魯國有一個人，受刑斬斷一隻腳，名叫做叔山無趾。他去很多次想見到仲尼。仲尼說：「你不謹慎。以前，既然已經犯到這樣的災禍；雖然你現在來，來得及嗎？」
無趾說：「我就是以前不知道進行，所以隨便使用我的身體；因此失去我的腳。現在我來了，還有比腳更重要的東西在，我（要）用實踐來把它圓滿。所謂『天空無不遮蓋，大地無不承載』。我以為老師您像是天地，怎麼知道您也是這種人啊？」孔子說：「是丘太過無知了。老師為什麼不進來？請來教授您的學問。」無趾離開。
孔子說：「學生，要自己激勵！無趾行動不方便的人，還做學問彌補過去犯的罪惡；何況德行（或譯身體）保全的人啊？」
無趾跟老聃說：「孔丘比起純全的人，還沒達到嗎？他為什麼常常來請教你呢？他還想要有怪異虛假的名聲，難道不知道純全人，把這種名聲看做自己的束縛嗎？」
老聃說：「難道不直接讓他，以死亡與出生為同一條路途，以願意做、不願意做有同一個源頭；把他的束縛解開，可能嗎？」
無趾說：「是天責罰他，怎麼解得開？」
魯國有一个人，受刑斬斷一支跤，名叫做叔山無趾。伊濟濟擺去愛欲見著仲尼。仲尼講：「你無張持。以前，既然已經犯到按呢的災禍；雖然你現在來，敢會赴-的？」
無趾講：「我就是以前毋知影揣求，所以濫糝使用我的身軀；對按呢我失去我的跤。今我來矣，猶有比跤更加重要的佇-咧，我（欲）用實踐來共伊完滿。所謂『穹蒼無毋遮崁，大地無毋接載』。我掠準講老師親像天地，哪會知影老師嘛是這款人啊？」
孔子講：「是丘傷過無智識矣。老師為啥物無欲入-來？請來教授你的學問。」無趾離開。
孔子說：「學生，著家己激勵！無趾行動無方便，閣揣求學問來補過去犯的罪惡；何況德行（或譯身體）保全的人啊？」
無趾共老聃說：「孔丘比起純全的人，猶未達到嘛？伊為啥物定定來請教你咧？伊閣愛欲有怪異虛假的名聲，敢毋知影純全人，看這種名聲做家己的束縛嘛？」
老聃說：「敢無愛直接予伊，看死亡佮出世做一个路途，看愛、無愛有仝一个源頭。敨-開他的束縛，敢會當？」
無趾說：「天責罰伊，敢會敨-得？」
