孔子
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吳慧貞的沙龍
2026/04/28
從李斯看到廁鼠及倉鼠談起
【吳慧貞高中國文漫談】 各位夥伴平安! 教到李斯的<諫逐客書>,我試著以荀子、孔子、莊子、耶穌四位老師回應李斯的故事 一、李斯看到廁鼠及倉鼠 年輕的「李斯」在楚國上蔡做一名小文書,日子過得平平淡淡。有一天他上廁所,看見廁中有隻老鼠,瘦骨嶙峋,蜷在穢物之間,一聽到人聲
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倉鼠
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耶穌
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孔子
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翰堡漫遊|Hanburg Wanders
2026/04/28
曲阜三孔:孔子如何從一位失意的春秋老師,變成兩千年中國文化正統(中國山東曲阜)
孔廟、孔府、孔林的歷史故事 曲阜三孔,包括孔廟、孔府、孔林。這三個地方不能只當成三個景點看,因為它們其實是一套完整的儒家文化空間。 孔廟,是後世祭祀孔子的地方。 孔府,是孔子後代衍聖公家族生活與辦公的地方。 孔林,是孔子與其後代的家族墓地。 三個地方合在一起,講的不是單
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至聖先師
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中國
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制度
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翰堡漫遊|Hanburg Wanders
2026/04/28
中國河南、山東11日游景點介紹
從中原文明、佛教東傳、北宋東京,到泰山封禪、曲阜儒家與濟南泉城 這趟河南、山東之旅,如果只看地圖,是從鄭州、登封、洛陽、開封,一路走到泰安、曲阜、濟南;但如果用歷史來看,其實像是把中國文明的一條長線走了一遍。 河南段看的是「中原」:史前聚落、早期商代都城、佛教東傳、隋唐洛陽、北宋開封。 山
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中國
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武則天
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中原
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謝立婷隨寫人生沙龍街
2026/04/25
一開始就錯了(五十五)回收獎勵金一個超商便當都買不起
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中華民國
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人道
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聖人
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黎星羽
3 天前
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謝立婷
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3 天前
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謝立婷隨寫人生沙龍街
2026/04/25
題目:入菩薩行論(五)
前言:「入菩薩行論」寂天菩薩所造。索達吉堪布藏譯。如石法師漢譯 坊間簡稱「入行論」,是學佛弟子行菩薩道的重要經典論。 原文: 列陣激戰場 奮力欲減除 終必自老死 生諸苦惱敵
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同事
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死亡
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懺悔
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漢育龍
3 天前
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謝立婷
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3 天前
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黑白花老師
2026/04/24
【四年級】我從同學身上學到的事
孔子說:「三人行,必有我師焉。」
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同學
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孩子
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孔子
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謝立婷隨寫人生沙龍街
2026/04/23
一開始就錯了(五十四)知識網紅圖的是什麼?
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人道
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中華民國
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馬鈴薯
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黎星羽
5 天前
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謝立婷
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5 天前
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yidai zhongshi ye的沙龍
2026/04/22
整理舊文
(正在整理舊文,發覺這兩篇的寫作手法,跟以前很不同,可讀。) 孔子對世道人心,看透了!(35) 莫因人廢言 粵劇《李後主·去國歸降》,曲詞引用了不少典故,其中有兩句:「商女也知亡國恨,臣民豈讓伯夷廉」。這句「商女也知亡國恨」,是從唐朝詩人杜牧的「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花!」而改寫過來的。
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孔子
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詩人
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人生
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謝立婷隨寫人生沙龍街
2026/04/22
中庸─第二十一章
本文深入探討《大學》中「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教」的深刻含義。透過對比誠實善良的「天性」與投機取巧的「教化」過程,文章闡述了善良本性在爾虞我詐的商業時代中可能被矇蔽,以及透過教化如何喚醒並回歸純真。並以此連結至當代社會的不誠實現象,呼籲反思商業道德,重拾人性的善良與誠信。
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人道
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商業
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教化
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漢育龍
3 天前
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謝立婷
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3 天前
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謝立婷隨寫人生沙龍街
2026/04/20
中庸─第二十章之三
原文三: 在下位,不獲乎上,民不可得而治矣;獲乎上有道,不可信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。 誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也!誠之者,擇善而固執之者也。
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天道
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人道
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土地
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