付費限定
冷笑話說法與幸福地藏|嵐山華嚴寺
更新 發佈閱讀 1 分鐘
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 682 字、0
則留言,僅發佈於日本文化指南你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
Sho 的路上觀察手記的沙龍
29.6K會員
480內容數
純數位人。從行銷到商業策略,並在一場大病後走到創意與療癒。我將用自己的所見所聞與體悟,陪伴你安住在「自己」這個家裡。
Sho 的路上觀察手記的沙龍的其他內容
2025/03/22
前陣子去東京出差,最後一天返台時,意外有一兩小時的空檔。我在坐海鷗號回到市區時拿出 Google Map 隨意探索周遭,便遇到了今天的主角:日比谷神社。

2025/03/22
前陣子去東京出差,最後一天返台時,意外有一兩小時的空檔。我在坐海鷗號回到市區時拿出 Google Map 隨意探索周遭,便遇到了今天的主角:日比谷神社。

2025/03/08
這次趁著出差的空檔找幾年前就搬去的東京朋友一起去川越走走,事前因為完全沒規劃,所以所有旅程中的相遇都是意外之喜,例如這一間川越熊野神社。

2025/03/08
這次趁著出差的空檔找幾年前就搬去的東京朋友一起去川越走走,事前因為完全沒規劃,所以所有旅程中的相遇都是意外之喜,例如這一間川越熊野神社。

2024/08/03
公車搭到「樁神社前」下,就到了別名「樁神社」的伊豫豆比古命神社。這個神社有什麼特別的呢?在全日本40多個都道府縣中,唯有愛媛縣是以古事記裡的女神「愛媛」為名,伊豫豆比古命神社正是唯一祀有這位女神的神社。一起來參拜這座保佑開運繁榮的神社吧!

2024/08/03
公車搭到「樁神社前」下,就到了別名「樁神社」的伊豫豆比古命神社。這個神社有什麼特別的呢?在全日本40多個都道府縣中,唯有愛媛縣是以古事記裡的女神「愛媛」為名,伊豫豆比古命神社正是唯一祀有這位女神的神社。一起來參拜這座保佑開運繁榮的神社吧!

你可能也想看
















抵達京都已經晚上十點了,寂靜的五条站闃無人聲,對過走來一些西方面孔,稍稍掀起一些夜的波瀾。 當下我有點懊悔,居然訂了一個這麼不熱鬧的地方,住宅區的街巷十分安靜,只有月光睜亮眼睛。
隔天一早六點多,我打開地圖,想前往清水寺。 上次來的時候,清水寺正在整修,之後疫情三年,再次相見恍若隔世。

抵達京都已經晚上十點了,寂靜的五条站闃無人聲,對過走來一些西方面孔,稍稍掀起一些夜的波瀾。 當下我有點懊悔,居然訂了一個這麼不熱鬧的地方,住宅區的街巷十分安靜,只有月光睜亮眼睛。
隔天一早六點多,我打開地圖,想前往清水寺。 上次來的時候,清水寺正在整修,之後疫情三年,再次相見恍若隔世。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

今天是一個爬山行程,打算走到若草山。從住的地方直走爬坡,很快就到奈良公園,而且過近鐵站後已經有不少小鹿在路上行走,奈良公園很大,也有許多寺廟,所以可以一邊拜拜,一邊看小鹿。
你可以買200日幣的仙貝餵小鹿,我買完的時候已經有一隻鹿在旁邊蓄勢待發,還偷咬我的衣服,嚇了我一跳,幸好賣仙貝的阿姨趕快來幫

今天是一個爬山行程,打算走到若草山。從住的地方直走爬坡,很快就到奈良公園,而且過近鐵站後已經有不少小鹿在路上行走,奈良公園很大,也有許多寺廟,所以可以一邊拜拜,一邊看小鹿。
你可以買200日幣的仙貝餵小鹿,我買完的時候已經有一隻鹿在旁邊蓄勢待發,還偷咬我的衣服,嚇了我一跳,幸好賣仙貝的阿姨趕快來幫

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

「2022故宮秋冬雅趣生活節—品.藝.肆」的活動「茶之會—感受禪意」,邀請京都大德寺龍光院住持小堀月浦主持坐禪、呈茶體驗。

「2022故宮秋冬雅趣生活節—品.藝.肆」的活動「茶之會—感受禪意」,邀請京都大德寺龍光院住持小堀月浦主持坐禪、呈茶體驗。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

昨晚夜宿砂島,早上起來數一數有八車「同伴」伴眠,可見得砂島真的是一個極佳車泊的點,大家才會有志一同的選在此過夜。
昨晚的天氣很好,星星佈滿夜空,微風徐徐,不燠熱。

昨晚夜宿砂島,早上起來數一數有八車「同伴」伴眠,可見得砂島真的是一個極佳車泊的點,大家才會有志一同的選在此過夜。
昨晚的天氣很好,星星佈滿夜空,微風徐徐,不燠熱。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?










