努力，是種刻意。
投入，是種自然。
努力，有我在。
投入，常忘我。
努力，願意付出。
投入，樂於探索。
很努力的人常想著 ... "不能停下來"。
很投入的人常想著 ... "不想停下來"。
對努力的人來說，"結果很重要"。
對投入的人來說，"發現很重要"。
努力的人，在人生計畫中競逐。
投入的人，在生命藍圖裡悠遊。
留言
達達爾的沙龍
9會員
51內容數
人類，我們暫時性的身份，活在“分離”的存在模式裡。靈魂，我們永恆的身份，活在“互相連結”的存在模式裡。「互相連結」與「分離」是基本的二元性，如果一個存在，另一個也就存在。在這裡，我們分享 “如何在人類有限的生命裡，在時空二元性的舞台上，以靈魂的身份來生活” 所實驗和探索的經驗。
達達爾的沙龍的其他內容
2024/05/15
「意識」，生命最基本的核心。如果祂有話跟我們說，祂會說什麼？
“意識”自己現身說法，讓我們來聽聽祂是怎麼說的。
2024/05/15
「意識」，生命最基本的核心。如果祂有話跟我們說，祂會說什麼？
“意識”自己現身說法，讓我們來聽聽祂是怎麼說的。
2024/05/09
這篇文章探討了靈魂以多重宇宙中其他身份和觀點在我們的世界體現的主題，並分享了作者自己對於靈語和靈魂概念的經驗和理解。
2024/05/09
這篇文章探討了靈魂以多重宇宙中其他身份和觀點在我們的世界體現的主題，並分享了作者自己對於靈語和靈魂概念的經驗和理解。
2023/08/15
對於“心之六美德”定義的一個出發點，你們能夠依據你們自己的體驗與洞見來加以潤飾。
2023/08/15
對於“心之六美德”定義的一個出發點，你們能夠依據你們自己的體驗與洞見來加以潤飾。
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
開學至今，到訪多間中小學校，進行各系列的生命教育活動，感受到參與者內在潛藏的害怕及焦慮。
在低氣壓、不明朗的大環境下，個人、家庭、社會各方各面的壓力似乎有增無減。
會疲乏，會氣餒，會難過，自是人之常情。
你一直都很努力，努力得，即使沒有人看見，你還是如此努力。
你努力，不是為了要讓別人看見，你是
開學至今，到訪多間中小學校，進行各系列的生命教育活動，感受到參與者內在潛藏的害怕及焦慮。
在低氣壓、不明朗的大環境下，個人、家庭、社會各方各面的壓力似乎有增無減。
會疲乏，會氣餒，會難過，自是人之常情。
你一直都很努力，努力得，即使沒有人看見，你還是如此努力。
你努力，不是為了要讓別人看見，你是
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
很多時候，事實都會這個世界不缺努力的人，你一直以爲，自己已經夠努力了，但是，比你優秀的人都比你還努力，你還有什麽理由不努力呢？但，很多人自以爲自己很努力，他們，是真的在努力嗎？這個問題留給大家思考哈。
很多時候，事實都會這個世界不缺努力的人，你一直以爲，自己已經夠努力了，但是，比你優秀的人都比你還努力，你還有什麽理由不努力呢？但，很多人自以爲自己很努力，他們，是真的在努力嗎？這個問題留給大家思考哈。
在方格子的第一篇文章，就從「努力」開始說起吧。(緊張的吸吸吐)
原因是這段期間看到有人在討論關於「努力去做某件事吧！」不適用於長期改變，這樣的話題。
(來源：噗浪截圖)
對於這個的主題剛好有不同的感觸，覺得可以寫出來當作不同面相的分享，於是第一篇文章的主題就這麼決定好了～
所謂的「努力」到底是什麼
在方格子的第一篇文章，就從「努力」開始說起吧。(緊張的吸吸吐)
原因是這段期間看到有人在討論關於「努力去做某件事吧！」不適用於長期改變，這樣的話題。
(來源：噗浪截圖)
對於這個的主題剛好有不同的感觸，覺得可以寫出來當作不同面相的分享，於是第一篇文章的主題就這麼決定好了～
所謂的「努力」到底是什麼
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
努力，分開的話是奴力，不懂何謂努力是什麼就會讓努力變成是被奴役的力量，所以你口中的努力只是看起來努力。
努力是一種很主觀的認知，因為主觀，所以更容易迷失與誤以為。所以如果是學生或孩子在辨識自己是不是真的在「努力」，第一步當然是讓自己能夠說出「努力的定義」，如果連努力的定義都說不上來，那真的別以為自己
努力，分開的話是奴力，不懂何謂努力是什麼就會讓努力變成是被奴役的力量，所以你口中的努力只是看起來努力。
努力是一種很主觀的認知，因為主觀，所以更容易迷失與誤以為。所以如果是學生或孩子在辨識自己是不是真的在「努力」，第一步當然是讓自己能夠說出「努力的定義」，如果連努力的定義都說不上來，那真的別以為自己
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。