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#011.家族業力｜家族傳承的是功課還是禮物?
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小小樹洞，我的生活。
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2025/04/11
今天一早看見ig的一則影片：「老公怎麼選?」
2025/04/11
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2025/04/01
跟媽媽去挑了全家福的照片，再去參加了一場宗教活動，聽到一個問事的人詢問了媽媽的身體健康，那位失智的媽媽現在被安置在機構，前陣子因為肺炎的關係，加上一些因素，像是年紀以及身體有長一些東西，現在無法積極治療，身體開始衰竭，有一天會在夢中離世。
2025/04/01
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2025/02/27
前幾天休假陪人前往醫院的途中，路過了以前的母校，於是提早下站，讓媽媽自己前往醫院，校園徘徊時回想起許多事情，雖然來這裡的時間不多，但似乎總是能開啟某些回憶機關，而某些機關總是一再二再再的開啟，經過一間餐廳時回想起我跟朋友一起來這裡吃飯過，但多次來想起的這間餐廳也就只有幾個回憶，因為這個朋友後來生病過
2025/02/27
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昨天我們談到了生日的意義，要回溯來處，感恩父母。有位朋友寫信告訴我，她還是無法打開原生家庭對她造成的壓力所導致的種種矛盾的情結。她還無法面對這樣沈重的課題⋯⋯
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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你來當我的鏡子，我也來當你的鏡子，我們是彼此的鏡子，你照著我，我也照著你，你會看到你自己，我也會在你身上看到我自己
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是我第二次參加家族業力相關的身心靈活動。第一次是團體課程。領導課程的是我時常見面的靈魂溝通的老師，我們之所以是團體課程，源自於我們十人在靈魂的家族裡，是同一個靈魂家族的。
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人們的第一個家
是原生家庭的家
第二個家
是原生家族的家
家族是我們傳承父母血脈的上一輩
若家族的能量豐盛、關係和諧
自然而然後輩的生命之流也很順遂
若家族中出現許多紛爭不平、甚至有重大的事件
對於後輩的生命就會種下許多隱藏的炸彈
我自己本身的家族業力也很巨大
許多八點檔連續劇都在成長過程
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我傾聽，感受同時也釋放後，開始與祖先對話，我以感謝開頭。感謝他們的記憶（信念）形塑了我部份的生活，那些悔恨化為警告，希望保護我遠離貧困與創傷的危險。要我節省、要我奮發向上、要我努力賺錢存錢、要我聽父母的話，但這些忠告並不適合目前的我，不能服務我的人生目的，反而變成我沉重的負擔，更是打擊我的自信
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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