記錄02_〈當代美學〉Ch.1康德美學裡的4個環節

更新 發佈閱讀 2 分鐘
  • 影片清單:http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ocw/cou/103S107
  • 授課老師:楊植勝先生
  • 問題:
  1. 在美學,我們問的問題是「人能感受到甚麼?」。
  2. 品味(taste,即美感)是主觀的還是客觀的?
  3. 品味與人的其他興趣(interest,即慾望)能否截然區分?
  • 比較:
  1. 對於休謨,品味是客觀的,且與他人的興趣不能截然區分。
  2. 對於康德,美感是主觀的,其沒有「私趣」(即興趣),因此與人的私趣截然不同。
  • 重點筆記:
  1. 在《判斷力批判》中,康德對美分析的4個環節為—質(quantity)、量(quality)、關係(relation)與模態(madality)。
  • 收穫:
  1. 我一直以來對於主觀與客觀相關議題深具興趣,美學是個合適的討論範疇,提供我更多思考面向。
  2. 認識到在思考哲學問題時,分類能幫助我們更有效區分各種特質。
  3. 對康德的知性範疇有基礎認識。
  • 講義影印:

https://docs.google.com/document/d/15sNRpr6z8yohAtDKKblwa6c88O2PK0tLKKNaa2WFK-Y/edit?usp=sharing

  • 申明:

此講義摘錄自台大哲學系教授楊植勝先生的投影片,我單純整理,並無任何商業用途,若有侵權懇請告知。

留言
avatar-img
可可鳥窩的沙龍
3會員
10內容數
適合兩種人參考,一是轉學考考生,二是剛對哲學產生興趣的大眾。 以輕快的步伐前進,愉快地來場大冒險吧!
可可鳥窩的沙龍的其他內容
2021/07/08
宗教哲學是對宗教進行哲學的思考及反思
Thumbnail
2021/07/08
宗教哲學是對宗教進行哲學的思考及反思
Thumbnail
2021/07/05
人生既繁悶又短暫,人生之途道阻且長。如何在人間的快速通行中燦爛無悔?
Thumbnail
2021/07/05
人生既繁悶又短暫,人生之途道阻且長。如何在人間的快速通行中燦爛無悔?
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
美是想像力的泉源,是人類尊嚴之所繫,是內在生命的動力。
Thumbnail
美是想像力的泉源,是人類尊嚴之所繫,是內在生命的動力。
Thumbnail
美學是我們所有的人類,感受一個物件、或是透過感官體驗所得到的愉悅 作者:寶林·布朗 分類:商業;經營管理 ;美學
Thumbnail
美學是我們所有的人類,感受一個物件、或是透過感官體驗所得到的愉悅 作者:寶林·布朗 分類:商業;經營管理 ;美學
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
年初時,參加家北高社大老師的培訓時,講師提出了第一個問題:「你覺得你在教授的是什麼?」我稍微思考一下,就寫下了「美感設計」這個答案。 實際上,我設計的課程總是將技術面的內容拆分得很細,並刻意降低技術面的比例,同時鼓勵學生按照自己的喜好和個性發揮,並提供多樣的美學相關資訊。 近年來,我更深刻體悟到美
Thumbnail
年初時,參加家北高社大老師的培訓時,講師提出了第一個問題:「你覺得你在教授的是什麼?」我稍微思考一下,就寫下了「美感設計」這個答案。 實際上,我設計的課程總是將技術面的內容拆分得很細,並刻意降低技術面的比例,同時鼓勵學生按照自己的喜好和個性發揮,並提供多樣的美學相關資訊。 近年來,我更深刻體悟到美
Thumbnail
「天地有大美而不言。」 ——莊子《知北遊》 【概要】 從人的感官切入,討論美的來源,進而討論何謂美,以及美的價值......
Thumbnail
「天地有大美而不言。」 ——莊子《知北遊》 【概要】 從人的感官切入,討論美的來源,進而討論何謂美,以及美的價值......
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
試圖以理論而非經驗來總結世間一切事物屬性的野心,是驚世駭俗的方法論意圖。最重要的是,在列舉各種描述和類型之外,提出一個具有理論高度的架構,把還不存在的品項也包含在這個範疇框架,能讓理論的適用年限大幅增加。
Thumbnail
試圖以理論而非經驗來總結世間一切事物屬性的野心,是驚世駭俗的方法論意圖。最重要的是,在列舉各種描述和類型之外,提出一個具有理論高度的架構,把還不存在的品項也包含在這個範疇框架,能讓理論的適用年限大幅增加。
Thumbnail
我本身是唸商學院的,任何有關「美術」的東西對我們來說都懵懵懂懂,腦中的既定印象是他們都很有美感,會操作一些程式,感覺很厲害,我們應該學不來吧! 「應該很會用PS的人都具有美感吧?」 「應該是要做得出來的才稱得上具備美感的人」 我們反面思考一下,難道非美術相關科系的人就與「美感」完全隔絕了嗎?
Thumbnail
我本身是唸商學院的,任何有關「美術」的東西對我們來說都懵懵懂懂,腦中的既定印象是他們都很有美感,會操作一些程式,感覺很厲害,我們應該學不來吧! 「應該很會用PS的人都具有美感吧?」 「應該是要做得出來的才稱得上具備美感的人」 我們反面思考一下,難道非美術相關科系的人就與「美感」完全隔絕了嗎?
Thumbnail
這篇在談論我的一些關於「美感」的一些想法 雖然標題下了美、藝術這些字眼,但我的重點更在「尋常」,沒有要談論那些深奧的藝術作品,只是想看看,審美的機制如何在普通行為上運作。
Thumbnail
這篇在談論我的一些關於「美感」的一些想法 雖然標題下了美、藝術這些字眼,但我的重點更在「尋常」,沒有要談論那些深奧的藝術作品,只是想看看,審美的機制如何在普通行為上運作。
Thumbnail
康德也特別強調天才在藝術創作中的重要性,天才呈現出幾個重要特質,包括原創性、典範性、不能模仿只能依賴靈感。這種神祕的藝術天才觀後來便成為現代主義藝術創作的重要信仰與動力。
Thumbnail
康德也特別強調天才在藝術創作中的重要性,天才呈現出幾個重要特質,包括原創性、典範性、不能模仿只能依賴靈感。這種神祕的藝術天才觀後來便成為現代主義藝術創作的重要信仰與動力。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News