水鳥飛翔
寂靜的湖面
泛開一道又一道
思念的漣漪
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天星沙龍
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英國哲人暨科學家培根說：「閱讀使人豐富，討論使人成熟，書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後，參與討論，腦力激盪，多元思考，還要養成寫作的習慣，才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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人在創造歷史的同時也在歷史中消亡，時間對每個人來說都是一種客觀的卻又切實的普世規則，在當下望向未來看似很長，在當下回首過去卻又很短暫。
人生最不缺乏的是偶然的意外，也可以稱為人生的必然。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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光—
一道道的劃破烏雲照射下來，
使原本憂鬱的湖景，
多了份昏黃紅暈。
湖鏡中的自我，
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原本殘痛不堪的心，
漸漸修補了起來。
魚兒的跳耀，似乎在訴說著：這表情不適合妳—
安慰著我。
原本疲而不堪的身體，
漸漸動了起來，
鳥語蛙啼的清唱
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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