很開心在佐邊茶水間聽到徐嘉凱導演的分享。
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想要達到另一個階段就必須經歷什麼樣的過程，
但不盡然是如此，也不一定要是如此。
這只是社會灌輸給人們的思維情操。
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「走自己的路，人生沒有必須要經歷絕對委屈，你可以有委屈，但不能夠有出賣自己的行為，人生的每一分每一秒都很重要。」
〔金句圖卡-55〕成為有故事的人
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2022/01/29
城市中，
政治、經濟、名聲
讓人汲汲營營的追求與嚮往
/
但，
當權利遠離了道德
白日並不會暖心
黑夜也吞食真心
2022/01/29
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2022/01/28
計較這個觀點，
大多在於時間、金錢等利益上的付出
不計較得失
是一個非常崇高的智慧
沒有包袱就沒有糾結
便能輕裝前行
<源:不計較得失，是一種高階的智慧>
2022/01/28
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2022/01/27
在處理與別人的關係之前
先處理好與自己的關係
/
讓你的腦什麼事都不想
給自己與自己的獨處時間
當
感到世界變得安靜
心也頓時感到安定
2022/01/27
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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整本書的故事，讓我又難受又開心的，難受的是怎麼會有人可以不畏狼狽、疲憊也要為了自己所追求的事物把一切做到如此極致，開心的是他勇敢追夢的結果是好的、也慢慢開花結果了並且是開好開滿！
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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早晨片刻聽到了一段不錯的訪問節目
在人生的旅途中，誰沒有迷失過、挫折過呢？
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