目錄
一、故事開始 (法會因由)
二、尊者請問 (善現啟請)三、眾生消殞寂滅，但眾生依然存在 (大乘正宗)
四、虛空之中有萬事萬物 (妙行無住)
五、如來的身體有相貌 (如理實見)
六、五百年後又有人證悟成佛 (正信希有)
七、如來的意旨 (無得無說)
八、如來的意旨，用「三句」來表明 (依法出生)
九、用「四果無得」來重申「眾生消殞寂滅，但眾生依然存在」的道理 (一相無相)
十、虛空中的淨土、如來的法身 (莊嚴淨土)
十一、重申如來的意旨 (無為福勝)
十二、結語 (尊重正教)
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森愛耦諧的沙龍
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禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。
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