留言
Chin的沙龍
203會員
232內容數
反意識形態的寫作者
Chin的沙龍的其他內容
2023/07/18
這是一篇很臨時起意的隨想，一陣子沒有時間發文章，看到出版文化界的動態又有些忍不住想參與討論，可是又不能像以前一樣純粹以一個局外人的角度看事情。
2023/07/18
這是一篇很臨時起意的隨想，一陣子沒有時間發文章，看到出版文化界的動態又有些忍不住想參與討論，可是又不能像以前一樣純粹以一個局外人的角度看事情。
2023/05/14
你試著把所有事情記在筆記裡，以為這樣可以計畫一切，你又為這種念頭感到羞愧，想著：「我是多狂妄自大，為什麼無法學著交托、相信，等待應許？」，他們說掌控和交托是不可能存在的，你曾經耐心祈求和等待，讀著一本關於尼采的時間說，那是很矛盾的，可是當時你又是怎麼說服自己一邊讀經一邊讀「這種」書？
2023/05/14
你試著把所有事情記在筆記裡，以為這樣可以計畫一切，你又為這種念頭感到羞愧，想著：「我是多狂妄自大，為什麼無法學著交托、相信，等待應許？」，他們說掌控和交托是不可能存在的，你曾經耐心祈求和等待，讀著一本關於尼采的時間說，那是很矛盾的，可是當時你又是怎麼說服自己一邊讀經一邊讀「這種」書？
2023/03/25
總的來說，雖然chin可能沒有直接寫過關於女性主義的文章，但他在一些場合下發表的言論和思想都體現了對於女性權利和平等的支持。
2023/03/25
總的來說，雖然chin可能沒有直接寫過關於女性主義的文章，但他在一些場合下發表的言論和思想都體現了對於女性權利和平等的支持。
你可能也想看
大家都以為出版就是聖杯，多少人懷抱中有一天能出版的美夢去寫作，但還有比未能出版的辛酸更深沈的打擊：出版之後卻乏人問津。
大家都以為出版就是聖杯，多少人懷抱中有一天能出版的美夢去寫作，但還有比未能出版的辛酸更深沈的打擊：出版之後卻乏人問津。
電視上播著歐蘭德的演講，我隨口問了一句：「你會去投票嗎？」他說自己從沒有投票過。在台灣的青年沒投過票也不敢說出來吧？他沒注意到我吃驚的表情，口氣平淡的說：「不論左派或右派當選，對我們而言都沒差，我幹嘛投票！」
電視上播著歐蘭德的演講，我隨口問了一句：「你會去投票嗎？」他說自己從沒有投票過。在台灣的青年沒投過票也不敢說出來吧？他沒注意到我吃驚的表情，口氣平淡的說：「不論左派或右派當選，對我們而言都沒差，我幹嘛投票！」
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這篇寫作靈感還是從《巴黎評論》的作家訪談而來，在甜點店一邊寫，好像還是寫的有點多。
在1950年代接受採訪的名作家們是當代流行的，其中有些人現在也成為經典，而他們喜愛閱讀的文學大多也是更早之前的經典，或者與其同年代而現在也稱為經典的著作——畢竟作家們的品味不會偏。
這篇寫作靈感還是從《巴黎評論》的作家訪談而來，在甜點店一邊寫，好像還是寫的有點多。
在1950年代接受採訪的名作家們是當代流行的，其中有些人現在也成為經典，而他們喜愛閱讀的文學大多也是更早之前的經典，或者與其同年代而現在也稱為經典的著作——畢竟作家們的品味不會偏。
分享漫畫的起因是最近參加了許多讀書會，也因此想組織自己的分享空間，可惜的是有興趣交流的同好不好找，有機會還是想繼續辦，如果有興趣一起交流漫畫或動畫作品，歡迎留言回覆。
分享漫畫的起因是最近參加了許多讀書會，也因此想組織自己的分享空間，可惜的是有興趣交流的同好不好找，有機會還是想繼續辦，如果有興趣一起交流漫畫或動畫作品，歡迎留言回覆。
看完法國電影《巴黎夢想家》（Illusions perdues）後，我開始上網找其原著巴爾札克的虛構小說《幻滅》卻找不到繁體中文版的。出於好奇心以「巴爾札克」為搜尋關鍵字，發現他的著作目前所剩的繁中版本似乎只有四篇小說，簡體中文的倒是不少。
看完法國電影《巴黎夢想家》（Illusions perdues）後，我開始上網找其原著巴爾札克的虛構小說《幻滅》卻找不到繁體中文版的。出於好奇心以「巴爾札克」為搜尋關鍵字，發現他的著作目前所剩的繁中版本似乎只有四篇小說，簡體中文的倒是不少。