若欲止，先止欲
如果想要能夠靜止下來，就先要能夠止息想要的欲望。想要得到、想要擁有、想要成為、想要看見、想要心寂靜下來。
持續「靜、止、不動」。
唯有如此，僅是如此，如此而已。
若欲止，先止欲
如果想要能够静止下来，就先要能够止息想要的欲望。
想要得到、想要拥有、想要成为、想要看见、想要心寂静下来。
持续“静、止、不动”。
唯有如此，仅是如此，如此而已。
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mukmanee的沙龍
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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2022/09/07
黑暗、痠痛、雜念都是平常事
我們是平常人，就要學習得像個平常人。
要接受：靜坐時，內在黑暗一片、感到痠痛、有雜念都是很平常的事，
所有人都會遇到，而不是只有自己才會遇到的怪事。
所有練習靜坐的人全部都會經歷過，
因此，不要為了這些而感到擔憂、痛苦。
黑暗、酸痛、杂念都是平常事
2022/09/07
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2022/09/07
學著玩玩不難，認真學習反而難
有一句大家都聽過的話，但或許聽成了耳邊風。
也就是「學著玩玩不難」，意思是以好玩的心態去學習，便不覺得困難；
但若以非常認真的態度去學習 ，反而會覺得很困難。
就好比踢足球、打網球，如果以玩玩的心態就會覺得很有趣。
但如果學得很認真，反而就變得困難了！
2022/09/07
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2022/09/07
靜坐最簡單之法唯靜止一途
法身法門的學習，其實是一種最簡單的學習。
因為不必讀寫、不必背誦，完全什麼都不必做。
只要靜止下來，如如不動，不需要有教科書，不必拿著書本，
不需要有任何學習工具或其他物品。
只要有身體各部位，有堅定的決心、有明確的目標，就可以練習靜定了。
静坐最简单之法唯静止一途
2022/09/07
靜坐最簡單之法唯靜止一途
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當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
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5 月，方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間，每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫，從最簡單的帳號使用、沙龍建立，到帶著你從一句話、一張照片開始，一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論，不需要完美的文筆，只需要帶上你今天的日常，就可以出發。征服創作島，抱回靈感與大獎！
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當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
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細膩至何處，便可見到何處，持續靜止
內在的法性已然存在，並非外力使之生成。
若心靜止了，其細膩程度等同於已然存在的內在法性，自可見道。
因此，修行的任務唯有：輕輕鬆鬆地讓心靜止不動。
時時刻刻維持著一顆晶瑩剔透、清涼透明的心。
不久，自然會證得內在的佛法。
细腻至何处，便可见到何处，持续静止
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見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
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能靜止，內在畫面將隨之而來
靜止很重要，要輕輕鬆鬆地靜止下來，如如不動。
如果心能夠全然地靜止下來，心將自行靜止在正確的位置上，
內在畫面將自行出現，自然清晰、透明、光亮起來，而非人力使然，
同時伴隨著輕鬆舒適、開朗舒暢的感覺。
這很重要⋯⋯內在修行畫面是隨著心的靜止自然湧現的。
能靜止，內在畫面將隨之而來
靜止很重要，要輕輕鬆鬆地靜止下來，如如不動。
如果心能夠全然地靜止下來，心將自行靜止在正確的位置上，
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同時伴隨著輕鬆舒適、開朗舒暢的感覺。
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靜止乃成功之本，此外無成功之道
只有靜止，才是修行有成的根本要素，
能夠使我們證入內在法身，別無其他方法。
唯有「止」……
除此以外，不必再做些什麼。
静止乃成功之本，此外无成功之道
只有静止，才是修行有成的根本要素，
能够使我们证入内在法身，别无其他方法。
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無所為地止息，全部都放下
放下吧！捨棄吧！全部都放下！
靜靜地潛入更深層，不需要做些什麼，
只要靜靜地將心輕放在正確的位置上，
然後便會自行進入內在既有的法性之中。
但不要給自我壓力，尚無法如此做到也沒關係，
能做到多少就是多少，並且要法喜地去靜坐修行。
无所为地止息，全部都放下
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无所为地止息，全部都放下
靜止而舒適滿意，稱為適中
不要過於緊繃或鬆弛，
要以自己的輕鬆舒適、心滿意足為要點。
這也就是所謂的恰好適中，
將可以讓我們證得內在法身。
静止而舒适满意，称为适中
不要过于紧绷或松弛，
要以自己的轻松舒适、心满意足为要点。
这也就是所谓的恰好适中，
将可以让我们证得内在法身。
靜止而舒適滿意，稱為適中
不要過於緊繃或鬆弛，
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静止而舒适满意，称为适中
不要过于紧绷或松弛，
要以自己的轻松舒适、心满意足为要点。
这也就是所谓的恰好适中，
将可以让我们证得内在法身。
除「止」外，無所為
唯有「止」，靜止下來。
不管靜坐時是否憶念著圖像，皆不需要再多做些什麼。
不必讀寫，不必背誦。
簡單至極，只有靜靜地坐著，什麼都不需要做。
不必思考，不必言語。
除“止”外，无所为
唯有“止”，静止下来。
不管静坐时是否忆念着图像，皆不需要再多做些什么。
不必读写，不必背诵。
除「止」外，無所為
唯有「止」，靜止下來。
不管靜坐時是否憶念著圖像，皆不需要再多做些什麼。
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簡單至極，只有靜靜地坐著，什麼都不需要做。
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唯有“止”，静止下来。
不管静坐时是否忆念着图像，皆不需要再多做些什么。
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將心靜止於身體中心點，便是繫念於法
所謂「繫念於法」
便是將心輕輕鬆鬆地放在身體中心點。
並非將心強行壓制在該處，
而是讓心在身體中心點靜止下來。
完全靜止， 如如不動，
持續將心繫念在法。
将心静止于身体中心点，便是系念于法
所谓“系念于法”
便是将心轻轻松松地放在身体中心点。
將心靜止於身體中心點，便是繫念於法
所謂「繫念於法」
便是將心輕輕鬆鬆地放在身體中心點。
並非將心強行壓制在該處，
而是讓心在身體中心點靜止下來。
完全靜止， 如如不動，
持續將心繫念在法。
将心静止于身体中心点，便是系念于法
所谓“系念于法”
便是将心轻轻松松地放在身体中心点。