圖案通常被稱作 "Ægishjálmur"（出自古冰島手抄本 "LBS.143.8vo"），但因為沒人會念也不知道怎麼翻譯，所以普遍會被選一個英文翻譯好翻譯成中文，像是「敬畏之盔 (The Helm of Awe)」；然而，在古北歐語的語境中，仍有可能有其他意涵或抽象象徵，比方說，"Ægir"（埃吉爾）就是人格化的海神，也可能直接用以譬喻海洋。
在《Poetic Edda》（北歐神話原典）中的〈Fáfnismál〉有兩節 (16, 17) 清楚提到這個詞，在文脈中它指涉的應該是具體的頭盔或物件，而不是什麼神奇的魔法符號。之所以在事隔 800 年後有新解，其實是受到當時阿拉伯煉金術、猶太神祕學思想啟發，才開始做自己的在地文創魔法符號。放一張出土於 15 世紀希臘的手抄本，給大家看看有多像冰島符文：
手抄本 (Harley 5596, f.31r)（現存於大英圖書館），出土自15世紀的古希臘，整部主軸圍繞在所羅門王研究魔法的記述。（有涉略神祕學的朋可能會知道《the Key of Solomon》，這部或許是它的前身。）
然後冰島符文 (Galdrastafur) 和盧恩文字 (Runes) 幾乎沒有關連性，我說幾乎，是因為妳阻止不了後來的人拿盧恩文字文創自己的魔法東東；就好像當我在做這張哏圖的時候沒有人阻止我一樣。
對了，有人覺得這和船舵的控制輪盤很像，同時，維京人大量仰賴航海技術生活。是的，這些我都明白，但是，船舵是 13 世紀以後才緩慢地在北歐地方開始使用，沒有任何一艘維京戰船有船舵這種東西。
阿最後最後最重要的是，刺青的部分我是開玩笑的。一幅刺青圖案的來源是不是在考古人類學上追溯得到意義源頭，與刺青對妳而言的意義與連結是什麼；兩者本來就沒有必然關係。無論誰怎麼說，那都是扎進妳皮肉的，屬於妳的刺青。旁人，包括我，都沒有說三道四的餘地。
