林清玄的文章，文意總是淺白。正好我的功夫還不到家，用來練習是再好不過了。這是我首次擬定寫作策略，而且有照計畫進行。常聽人家說寫作是痛苦的，但我這次卻很開心。
君問知己何處有 化險為夷智慧多
人都希望與他人產生共鳴，成為知己。隨著交情日漸增加，話題觸及到生活的各個區域。彼此樂意接受的食衣住行，就會形成一種文化。
在我們社會中，飲食是一種文化。從陌生到朋友之間，雙方一起吃頓飯是免不了的。從點菜的組合到調味料的搭配，就可以判斷對方和自己是不是同一國的。雞鴨魚肉不太會分派系，但有人吃素不吃葷、吃葷不吃牛、吃肉不吃內臟等等；調味料則是類似挑食一般，會引起爭執的食物戰爭。有許多佐料任君挑選的火鍋店，最容易成為戰場。要不要吃香菜、加不加蒜末等等，都是生命之中不可回答的問題；吃異國料理時，酸甜苦辣鹹的偏好就被凸顯了。酸的泰國菜、辣的韓式料理，不見得人人都愛。由此可見，要想吃出共鳴，就跟要找到聊得來的伴一樣，沒那麼簡單。
聊天，是最容易判斷彼此有無共鳴的方法。聊天總是從最近的現象談到過去的事件，聊到未來的發展。從一件事情，連結到另一件事情。如果順利，不論是八卦緋聞或學術專業，都會聊成一種文化。不過，我們只能聊自己或自己有興趣的話題。聊到一方沒興趣的話題，馬上就冷場了；聊到彼此都有興趣的話題但是意見相異，或許就吵架了。所以大多數人，終其一生得不到知己。
知己，是要對方了解自己。但是，現代人總要把好處全部占為己有。壞的都留給別人，別人怎麼可能會想接近你、了解你呢？因此我們講「禮」，禮也是一種文化。為了要提醒世人，「以禮相待」才會流傳後世。禮又分成看不見的尊敬與看得見的物品，不過能送進心坎的禮只會是看不見的物品。什麼是看不見的物品呢？那就是智慧。在適當的時機，用對方能夠理解與接受的方法指點他。可是我們都沒什麼智慧啊！所以我說：朋友可得，好友難得，知己特別難得。
在《玄想》中的＜分享生之苦樂＞，林清玄藉由麵包皮有些人喜歡，有些人不喜歡。感嘆人的一生，一直在尋找知味的人。而我以前也在別的書上看過類似的話：「人的一生，為的就是獲得認同。」人生說起來很抽象，我就從食衣住行育樂開始思索。把玄之又玄的共鳴，以具體的生活發想。過程中發覺，生活中所有的事情都能令人產生共鳴。而多數人的共鳴就會形成文化，譬如流行、民俗、建築等等。這是沉溺在感嘆知音難尋時，沒能察覺的。
