只有全部都恨才可能逼近不恨。
試圖不恨不保證通往不恨。
不恨是真正的事不關己，
跨次元級的距離。
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沆
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2025/03/04
昨天睡前，B在打Cuphead，我在床上想了大概第三個版本的書腰大標，OUT。第四個，B終於鬆動，說應該改掉第一個動詞就可以。因為不想接受前公司版權部轉責編的調度而在十二年前離職的我，繞了一大圈成為清晨四點躺在床上交書腰大標提案給妻子而且僅因大標，區區十七字的大標，勉強過關而感到寬慰的男人。這矬樣倒
2025/03/04
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2025/01/31
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2024/11/05
大家都知道做有意義的事情很有意義，那戰勝「為什麼要由我扛」的秘訣到底是什麼？在這個大家主要時間都在自求多福的時代。
2024/11/05
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不過說真的過去都是發生在另一個類別
只有這次是發生在這個類別
硬要把不同類別都說成是迴圈 也可能有點強硬吧
唯一共同
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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