「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路
我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。
菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的很難，想起儒家一句話：知難行易。這是古代一位儒家學者的名言，對應的下一句是：知易行難。我們常常懂得很多道理，然而這些道理做起來不容易，稍有偏一點點道理就變成了一個人生活的絆腳石。
看到一句話：「社會上的人是說話隨便，不負責任，喜歡表達意見而已。別人說話容易聽起話來可得注意，不但不能隨便相信自己的耳朵，有時候親眼看見的事，也未必是真實，未必是實情。
在職場上，我們每一個人工作上班都會碰到一些如上述所說的人，有些人為了逢迎上司隨口說了很多話，來表現自己的過人之處以爭取升遷得寵的機會，不過當發生不好的事情時，又會開始推卸責任，把自己的錯強加在別人身上，對於一些懂得對抗與反駁的人來說，卻不容易受其傷害，相較於一些善良的人來說，由於不懂得保護自己，善良的人也因此常常變成這些喜歡說話的人成為他的替罪羊，這就是現實的社會與職場生活。
對於一些喜歡聽和說好話的人自然不會有多方思考，這樣的一個人只想著自己在職場上生活上有什麼好處可得，當你遇見這樣的主管或朋友的時候要特別小心地對待，古云：口蜜腹劍之人。你把他真心朋友說出真心話，他卻在你背後說三道四，讓他人對你的評價是這也不能相信，那也不能相信，久而久之你說的話就沒有人要聽了，也沒人想聽你說，聽你辯解，遇到這樣的情形雖然很鬱悶，人往往都是孤單而過。
