每到初二，嫁出去的女人，就會用曾經的記憶來陶醉自己，回想這個長大的地方，這就是所謂「回娘家。」這種記憶也會因人而不同，主要是母親的不同，造就不同的原生文化。
說到文化，就會想到「媳婦」這個角色，我們從「媳」字拆成「女、息」，從娘家的角度來看，可詮釋為結婚之後就不是這個家的女兒了，所以才有「潑出去的水」的說法。而拆成「女、自、己」，不就意味著從此今後就要靠著自己求生活嗎？另外我們來看「婦」字拆成「女、帚」，「帚」為打掃的工具，加個「手」部就成「掃」，意思為消除污穢；而改成「女」部就是「婦」字，這不過是將「手」部改成「女」部，那麼就可解釋為「女人是消除污穢的打掃工具」。若從以上詮釋來看，也難怪婆家不給「媳婦」好臉色。另外讓婆婆心裡耿耿於懷，隱約覺得「媳婦」是「偷兒子」的人，因此女人在傳統文化就一直是為「悲情」的角色。而年初二這個日子，似乎是有著「牛朗織女」一年見一次的約定。女人除了這一天之後，其他日子就要靠著自己獨自面對一切。也對「樹大離葉枝」，不管男女到了一定的時間，總是要獨自面對自己的人生。可是我就覺得「媳婦」的設定，對女人來說就是「不對等」。幸好，現今社會的開放，足以讓女人可以自給自足，因此「媳婦」已不再是悲情的角色了。加上少子化的催化，許多婆婆對「媳婦」已逐漸有了「多一個女兒」的想法；而娘家也以「男女都一樣」的心態，歡迎女兒《回娘家》
烏篷小舟搖過橋
壁落簾捲流螢嬌
酒入桃腮暗昧笑
憑欄揮觴筆情聊
