人生拾穗

更新 發佈閱讀 2 分鐘


人生的全部,就是生、老、病、死,短暫的一生,能施予別人一點愛便施予,能幫助別人一點便幫助。人類是可憐無知,脆弱渺小的,題能施予愛與關懷時,多傾倒一點點,免得自己所得到的,全是對社會周遭人的虧欠。


人的氣,是循環的,就像水一般。水若靜止不動,將成為一灘死水,生蟲、發臭。流動緩慢的水總是不如流動快速的水淸純、淨澈。人的身體亦是如此,多從事運動,元氣不斷的進出,不正與水一樣嗎?若整日停頓自己的四肢,最後氣息懨懨,終必一病不起。


最近常和朋友討論起宗敎信仰的問題,這些朋友所持的角度都不盡相同,有站在人類歷史的立場,有站在學術的立場,科學的立場與進化論的立場,我告訴他們等看完了聖經,我們再來細談。我覺得這些人並不了解基督的救恩,也不了解禪宗的意義。但是很顯然的,他們在尋找一位主宰,往往以為那位主宰正是自己,人類自古卽是如此,不過他們釋迦牟尼是這樣,孔子亦是如此,他們稱他爲天。事實上神早已主動吿訴我們、默示我們,「他是誰?」這些話都記載在聖經中。


我總覺得這只是一些往事的重複,倒不是重複在我的身上,而是重複的發生在其他人的身上。我為此感到困擾,因為總覺得自己似乎直接、間接的與這些重複發生的事有關係,又不知該採取什麽態度來面對它們。


太陽之下無新鮮事,因為所有的事都是重複的,重複過去曾發生過的,一代一代的重複著。


當我在水中,俯首看著自己的映象,我不禁要問:「我究竟是誰?」

© 李定陸. All Rights Reserved 首次發表於1984年出刊之惇敘青年十周年特刊






© 李定陸. All Rights Reserved


© 李定陸. All Rights Reserved

留言
avatar-img
李定陸的沙龍
2會員
57內容數
從台灣奇摩站創建至奇摩站賣給雅虎,時任奇摩站首任企劃經理李定陸的回憶錄。歡迎贊助。台灣奇摩站係現在Yahoo奇摩站的前身,是台灣網路史的先驅。李定陸亦曾是台灣奇摩站小股東之一。故事雖然是25年前的故事,但在台灣網路歷史上,仍有參考價值,且相關人物皆健在,歡迎考證。離開奇摩站後,李定陸曾短暫創業失利後,轉戰哲學宗教研究。
李定陸的沙龍的其他內容
2023/01/19
為什麼要讀神學 本書最早出版的時間是一九五九年,可以說歐戰結束不久後,作者就寫出這樣的作品了,作者曾目睹教會中信徒在戰爭中被主接去,更讓他深思信仰與生命的關係。不僅如此,作者更希望每一位研讀神學的神學生,都能重新思索自己為什麼前來讀神學的理由。 當然這也是每位讀者在讀本書時該自問的一
2023/01/19
為什麼要讀神學 本書最早出版的時間是一九五九年,可以說歐戰結束不久後,作者就寫出這樣的作品了,作者曾目睹教會中信徒在戰爭中被主接去,更讓他深思信仰與生命的關係。不僅如此,作者更希望每一位研讀神學的神學生,都能重新思索自己為什麼前來讀神學的理由。 當然這也是每位讀者在讀本書時該自問的一
2023/01/19
我們行為往往是我們的思想所帶出來的,而我們的行為也會導致影響我們周遭的事物,尤其是我們不僅需要將主的愛帶給我們四周的人,而我們四周相對所帶給我們的影響必會是平安喜樂,因為我們四周因為我們的行為也充滿了平安與和諧,這一點我們可以從小孩的言行可以看出端倪。 如果尚在襁褓中的小孩哭鬧必定是父母的言行不平安
2023/01/19
我們行為往往是我們的思想所帶出來的,而我們的行為也會導致影響我們周遭的事物,尤其是我們不僅需要將主的愛帶給我們四周的人,而我們四周相對所帶給我們的影響必會是平安喜樂,因為我們四周因為我們的行為也充滿了平安與和諧,這一點我們可以從小孩的言行可以看出端倪。 如果尚在襁褓中的小孩哭鬧必定是父母的言行不平安
2023/01/19
腓利比書(Philippians)四章八節到九節 弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。 4:8.Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble, w
2023/01/19
腓利比書(Philippians)四章八節到九節 弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。 4:8.Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble, w
看更多
你可能也想看
Thumbnail
針對當下的生活,請真實的反問您自己 : 1. 您全心過日子,但快樂嗎? 2. 此生您負人多,還是別人負你較多? 3. 到幾歲,你才可驕傲做自己?   雖說,生命如一場戲,但是你我都要搞清楚自己人生的劇本。尼采說過:「你不是你父母的續集,你不是你子女的前傳,你更不是你朋友的外篇。」其實,我們
Thumbnail
針對當下的生活,請真實的反問您自己 : 1. 您全心過日子,但快樂嗎? 2. 此生您負人多,還是別人負你較多? 3. 到幾歲,你才可驕傲做自己?   雖說,生命如一場戲,但是你我都要搞清楚自己人生的劇本。尼采說過:「你不是你父母的續集,你不是你子女的前傳,你更不是你朋友的外篇。」其實,我們
Thumbnail
〈生命之流〉 水, 來向何方? 去向何方? 沿途經過,多少風光? 什麼形狀? 什麼情況? 不曾停止? 不斷變化。 從天降,到流浪; 從混濁,到淨化, 這一路上,殷殷盼盼尋找方向。 從冰凍,到融化; 從平靜,到昇華, 這旅途上,清清楚楚找到方向。
Thumbnail
〈生命之流〉 水, 來向何方? 去向何方? 沿途經過,多少風光? 什麼形狀? 什麼情況? 不曾停止? 不斷變化。 從天降,到流浪; 從混濁,到淨化, 這一路上,殷殷盼盼尋找方向。 從冰凍,到融化; 從平靜,到昇華, 這旅途上,清清楚楚找到方向。
Thumbnail
二元 小我 自我幻象 當我明瞭一些事情後 漸漸的會看透一些遊戲規則 身為人的反應模式 行為處事 讓自己好像那麼懂了一點又好像不是那麼清晰 尤其是在真正生活經驗中遇到時 我知道自己無法再用以前的方法過日子 好像是自己看透了 還是 這是沒看透 要怎麼保持高度看待事件 那可是門工夫 就像每個人
Thumbnail
二元 小我 自我幻象 當我明瞭一些事情後 漸漸的會看透一些遊戲規則 身為人的反應模式 行為處事 讓自己好像那麼懂了一點又好像不是那麼清晰 尤其是在真正生活經驗中遇到時 我知道自己無法再用以前的方法過日子 好像是自己看透了 還是 這是沒看透 要怎麼保持高度看待事件 那可是門工夫 就像每個人
Thumbnail
沒有觀過世界,哪裡來的世界觀? 沒思考過人類,怎麼做 人?
Thumbnail
沒有觀過世界,哪裡來的世界觀? 沒思考過人類,怎麼做 人?
Thumbnail
一個不會游泳的人,老換游泳池是不能解決問題的; 一個不會做事的人,老換工作是解決不了自己的能力的; 一個不懂經營愛情的人,老換男女朋友是解決不了問題的; 一個不懂經營家庭的人,怎麼換愛人都解決不了問題; 一個不學習的老闆,絕對不會持續的成功; 一個不懂正確養生的人,藥吃得再多,醫院設備再好,都是解
Thumbnail
一個不會游泳的人,老換游泳池是不能解決問題的; 一個不會做事的人,老換工作是解決不了自己的能力的; 一個不懂經營愛情的人,老換男女朋友是解決不了問題的; 一個不懂經營家庭的人,怎麼換愛人都解決不了問題; 一個不學習的老闆,絕對不會持續的成功; 一個不懂正確養生的人,藥吃得再多,醫院設備再好,都是解
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
身體、情感和心靈,是造物主親手組建人生命主要的三種基本元素。 我們對生命若忽略該有的認識,人生就像孤舟飄蕩在一片無止盡的苦海,找不到靠岸的港灣;相反的,對生命若有正確的認識和運用,會是一趟享受造物主創造美好一切的探索之旅...
Thumbnail
身體、情感和心靈,是造物主親手組建人生命主要的三種基本元素。 我們對生命若忽略該有的認識,人生就像孤舟飄蕩在一片無止盡的苦海,找不到靠岸的港灣;相反的,對生命若有正確的認識和運用,會是一趟享受造物主創造美好一切的探索之旅...
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 幾個朋友常在社群平台上分享日常動態。有人是重機同好出遊打卡,一路呼嘯,豪邁高歌猛進;有人揪團外島放風,下重本假日出國度假。每到一處總不免大口吃肉、大碗喝酒,大家臉上總是洋溢著歡笑。因他們已能經濟自主,吃、穿、用不須發愁,才能如此瀟灑揮霍人生,更多的擔心只是不知如何消化多餘的時
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 幾個朋友常在社群平台上分享日常動態。有人是重機同好出遊打卡,一路呼嘯,豪邁高歌猛進;有人揪團外島放風,下重本假日出國度假。每到一處總不免大口吃肉、大碗喝酒,大家臉上總是洋溢著歡笑。因他們已能經濟自主,吃、穿、用不須發愁,才能如此瀟灑揮霍人生,更多的擔心只是不知如何消化多餘的時
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
在這世上,多數的人感覺生活中的一切都是正常的,好像每個人都是這樣子過的,或認為這個世界的運作機制就是如此,只能接受,沒有什麼好質疑的 真是這樣的嗎? 如果這一切本就該如此,那麼那些聖人、智者與哲人不就是放著好好的生活不過,沒事找事,自尋煩惱,自討苦吃?
Thumbnail
在這世上,多數的人感覺生活中的一切都是正常的,好像每個人都是這樣子過的,或認為這個世界的運作機制就是如此,只能接受,沒有什麼好質疑的 真是這樣的嗎? 如果這一切本就該如此,那麼那些聖人、智者與哲人不就是放著好好的生活不過,沒事找事,自尋煩惱,自討苦吃?
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News