釣阿，一定得讓他們釣，他用他的錢買一個名聲，手段是靠捐獻等善行，而後得到眾人稱讚，是以雙方意思表示一致，交易達成。
在道德體系的價值觀下，,會要求人們「為善不欲人知」，還會強調重點不是捐多少，而是有那個心。若說你的動機不純，只為了沽名釣譽或是消業障的話就是不好，值得批評。我的收支表中，有一條支出項目被我命名為「消業障」，朋友問我是什麼，「喔那是每月定期定額捐款給XX基金會的錢」，取名為消業障只是在自嘲。
然而沽名釣譽仔捐的都比你這自稱本心善良的人多。捐多少超重要，那些需要被捐贈的人就是需要實質的幫助，誰在乎你的本心或目的是什麼？
〃耶穌對他們說：「我實在告訴你們，這個窮寡婦所投進奉獻箱的比其他的人都多。別人是從他們的財富中捐出有餘的；可是她已經很窮，卻把自己全部的生活費用都獻上了。」（馬可福音十二章41-44節）〃
可問題是，窮人就算願意捐出所有財產，能濟得了什麼事？自我安慰吧。
更何況買名聲的代價會越來越高，比如今天發生災難，郭台銘若「只」捐兩百萬，可能還會被批評小氣，殊不知他對救災的貢獻比你一個嘴砲仔多不曉得多少。而郭董現有的資產更放大他要「買名聲」的困難。
資本主義的善是真正創造價值來達成的善，少點道德自慰多幹實事，如果有人花錢買名聲，不妨就給他他要的名聲，你對這個社會至少還算產生一點貢獻。
