學運過後

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九年前的318學運改變了台灣的政治生態,也在整個政治圈子造成了奇妙的生態化反,但沒有改變的是,政治依舊不夠親民,依舊讓普羅大眾無法公平合理的參與政治,公民運動的初衷應該是讓公民貼近政治但是八年了依舊沒有改變。

318學運改變了什麼?除了造就了一些政治明星崛起外,沒有改變太多台灣政治傳統的病根,回頭講學運,頗有荒誕式的黑色幽默存在的,當年反對的ECFA現在反而民進黨政府不敢鬆手,當年鼓動反對學運的民進黨有沒有料到這把迴力鏢會跨越八年的時空呢?

我對學運本身的看法是中性的,首先集會遊行的公民權是應該被尊重確保,代議制度下無法救濟的前提公民應該用合法的方式表達意見訴求,但是這場包裹著民主外衣的學運卻是政治造神運動的起手式罷了,明顯的政治操作痕跡,利用年輕學生單純容易接受思想的特性鼓動抗爭,(別懷疑當年共產黨就是這樣玩的)政府對不對不重要,學運煽動起來基本上對不對已經沒有人關心了,剩下就是政治正確選邊來站,說不定現場搞抗爭的沒幾個知道自己在做什麼?基本上群體催眠盲從效應下人是荒誕可怕的,對錯是虛無蒼白的?誰又關心對錯?

九年後的現在ECFA依舊存在,台灣依舊一年出超大陸兩兆,差別是學運沒了,學生不熱血不抗議了?那真的政府變得更好了?當初抗爭的人心裡的烏托邦存在過嗎?一個頗有荒誕式的黑色幽默目前是現代進行式,學運那些煽動得利者居了政府高位那知根知底的權貴們還有讓學運再來一次?現在的荒誕印證過去的愚昧,政治上的荒誕往往建立在今是昨非的兩套標準,學運製造出政治明星跟一個荒誕卻不失黑色幽默的政權,但卻離人心裡民主的烏托邦漸行漸遠,我想對每一個人說你可以反對任何政黨及政府或是個人,但請一套標準始終如一,因為建立在兩套標準的政治即因而產生的政權不過是在黃昏中的愚者之國,願民主不死,眾人皆醒。

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李建宏的沙龍
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攀附權貴簡單,但是卻會失去做人的脊梁,不管誰當權,只要有任何的失道寡助,老夫絕對不會視而不見,我腦後的反骨專為當權者而生。
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