龍德上師簡介
金剛乘法嗣 尊貴 龍德嚴淨仁波切（龍德上師），西元1989年皈依大乘佛教上會下性長老修學淨土法門，潛修大乘經論三十餘年，深入經藏，常年開示大乘經典，如：《大寶積經》、《妙法蓮華經》、《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》、《四十二章經》、《佛遺教經》、《佛說觀無量壽佛經》、淨土五經等諸多教典，迄今未曾間斷。
以實修證量著稱的金剛乘法嗣 尊貴 龍德嚴淨仁波切，在蒙受傳承認證前，已於藏密四大教派法王、殊勝上師處領受諸本尊大灌頂。近三十年，來自四大教派上師處領受之殊勝灌頂逾千餘種。因緣顯發，分別榮獲格魯派 嘉木揚‧圖布丹活佛及薩迦察派 究給企千法王之認證，賦予光大傳承殊勝金剛密乘法教之使命。
尊貴 龍德上師成為佛教史上首位榮獲北京 雍和宮第一大活佛-格西──嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派法座持有者──究給企千法王的雙重認證，也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的漢族仁波切。
慈悲 龍德上師在臺灣弘揚金剛密乘教法
從慈悲 龍德上師開始修學金剛乘之初，有感於密乘教法的殊勝與修持迅能獲得殊勝加持，感應、取證迅速具力！因此，全力傾注投入金剛密乘教法，同時親近具真實解脫力之具德上師，有系統地鑽研金剛密乘，心無旁騖地神馳於密乘教典法海；由於心虔志誠，在聞思修從未間斷精進之下，上師對於空性正見及殊勝大圓滿見地亦頷下得珠。
慈悲 龍德上師總是對弟子說：「金剛乘之教法如此殊勝難得，靈應如響！千萬不能因為語言的隔閡，而讓眾生失去學習教法的機會。必須致力於將藏傳佛法於臺灣寶島落地生根、本土化，令有情眾生得真實大利。」
由於龍德上師的悲心與弘願，數十年如一日，不曾間斷地精進於密續教法典籍實修，其中無論遭遇多少險阻和障礙，始終阻擋不了上師修學與弘揚金剛乘教法的信念，因為在 龍德上師的心中，始終有著一張清楚刻劃著如何弘揚正信佛教、續佛慧命的藍圖；那是一張心繫無數眾生得以真實解脫的弘願善網。
龍德上師法教與傳承
「傳」是傳授，「承」是繼承；由諸佛菩薩將殊勝的法教傳承給祖師，再經過祖祖輩輩的弘傳，方能使法燈常明，法輪常轉。擁有清淨不間斷法流傳承的上師，其加持力就更加地殊勝具力！
薩迦察派法王──究給企千仁波切
西元2005年6月14日，薩迦察派 究給企千法王知悉 龍德嚴淨仁波切實修三乘教法，並於臺灣等地弘揚佛法，饒益有情；法王再三禪觀，三呼其名，再次授予 龍德嚴淨仁波切「金剛上師」法位，並賜予法號「確吉蔣稱」（Chokyi Gyetshen）。意即：佛法幢。
雍和宮住持、第一大活佛──嘉木揚‧圖布丹活佛
慈悲 龍德上師2003年獲北京雍和宮 第一大活佛──格西（佛學博士）嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨仁波切」法位認證，並為授本尊及大阿闍黎大灌頂。尊貴 龍德嚴淨仁波切成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛，也是 嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號，藏文意為：教證妙音。
堪千 阿貝仁波切
西元2003年，龍德上師向堪千 阿貝仁波切請法，仁波切欣然同意且樂見藏傳佛法在臺深化，於是堪千 阿貝仁波切親自囑託授予尊貴 上師在臺灣創辦「八思巴佛學院」的重責大任。使 龍德上師成為首位，亦是唯一得到堪千 阿貝仁波切親賜授權在臺灣成立佛學院的創辦人。
西元2010年6月27日，堪千 阿貝仁波切親自題賜「臺灣薩迦寺」，由尊貴的 確吉蔣稱金剛上師創建，為現任寺院住持。
尊貴的 貝瑪本札大師
慈悲 龍德上師大圓滿主要傳承及閉關指導上師。大師的佛母，將尊貴的 貝瑪本札大師一生親用的金剛鈴杵及象徵教法傳承的瑜伽士法袍，親手交付尊貴的 龍德上師。
由於 龍德上師當年對無上密法的殷切渴求，不斷尋求大圓滿法具緣上師。大圓滿法高深莫測，其含藏精粹歷經數千年，非短時間學習所能窺其堂奧。 於是上師不斷地於諸佛菩薩前祈請，幸蒙慈悲賜福；或許是師徒因宿世緣分牽引所致，讓常年於海外弘法的大師回到臺灣，倆人初見面即倍感熟稔。由於上師不斷地向大師殷切請法，從大師處得到諸多珍貴的教法；開啟了 貝瑪本札大師與 龍德上師之間緊密的師徒教法實修與閉關。
龍德上師弘法事業
慈悲 龍德上師長年的佛法教授，都在告訴我們一個能否修行成就無比重要的關鍵：「一師、一法、一本尊，千錘百鍊地深入實修。」培養穩固的信心和見解，在觀音山的宗門裡一門深入，長期熏修，當因緣成熟時，便會了知一法通，萬法皆能成。
尊貴 龍德上師數十年不間斷地弘揚顯密三乘教法，利眾心切，肩負起各項教化人心、慈善事業和佛法的扎根教育；創辦各項慈善功德，將「聞、思、修」落實在日常生活中，令隨學者皆能聽經聞法，實修四攝：布施、愛語、利行、同事；六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，以慈悲萬行利益有情眾生。
僧俗七眾弟子在上師的帶領下，依生圓次第如法實修，廣弘無上密法，解行並重，以荷如來家業為己任，解眾生之苦為職志。
一、講經教學
- 講述顯密經典：《大寶積經》、《妙法蓮華經》、《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》、《十善業道經》、《佛說父母恩重難報經》、《佛遺教經》、《菩薩行五十緣身經》、《四十二章經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛子行三十七頌》、《親近上師法》、《普賢上師言教集──大圓滿前行》、《密宗灌頂求法次第》、《上師五十法頌略釋》、《西方極樂淨土祈願文》、淨土五經等經典。
- 傳法灌頂與儀軌講解教授：《大圓滿前行五加行》、《虛空法心意伏藏甚深耳傳──極樂淨土修持儀軌》、《綠度母儀軌》、《無上 藥師七佛本尊灌頂》、《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》、《二十一聖救度母禮讚文》、《護法總集供養除障修法》等超過百種。
- 實修閉關教學：「大圓滿‧大手印止觀雙運禪修營」、「精進佛法利生研修營」、「大手印禪修營」、「頗瓦法閉關」、「大圓滿前行閉關」、「無上 藥師七佛本尊實修」、「顯密融合的八關齋戒」等逾千場閉關教學，遍布全球，利眾難以計數。
二、成立觀音山 海內外弘法道場
尊貴 龍德上師長期致力於各項教化人心、慈善事業和投注在佛法教育的扎根上。由國內外各道場會長及眾弟子、善信之啟請擔任觀音山 中華大悲法藏佛教會導師。
成為臺灣薩迦寺、八思巴佛學院、臺中 大悲法藏 解脫道場、臺中薩迦威德佛學中心、彰化 釋迦牟尼佛苑、臺北 總持佛苑、高雄 觀世音佛苑、埔里 阿彌陀佛道場、澎湖 準提佛苑、臺南 文殊師利佛學會、宜蘭 普賢佛學會、桃園 財寶天王佛法中心、新竹 金剛手道埸、泰國 曼谷佛學中心、泰國 普吉放生會、大陸 綠度母護生會、祥和護生讀書會…等，數百處佛學中心之住持及首席教授師。
三、創建臺灣薩迦寺
尊貴 龍德上師致力於落實藏傳佛教根留臺灣的理念，深耕本土。當年，上師向堪千 阿貝仁波切請法，仁波切欣然同意且樂見藏傳佛法在臺深化，於是堪千 阿貝仁波切親自囑託授予尊貴 上師在臺灣創辦「八思巴佛學院」的歷史性重責大任。使上師成為首位，亦是唯一得到堪千 阿貝仁波切親賜授權在臺灣成立佛學院的創辦人。西元2010年6月27日，堪千 阿貝仁波切親自題賜「臺灣薩迦寺」，由尊貴的 確吉蔣稱金剛上師創建，為現任寺院住持。
上師對於寺廟的籌建力求盡善盡美，設計期間，不下百次與設計團隊開會討論，設計方案一調再調，方才定案。每日關心工作進度，對於重要建設總是親力親為。九公尺之大悲救苦 觀世音菩薩聖像從海外抵達臺灣後，隨即前往工廠視察現況，確認與預期規劃是否相符，同時，著手討論接續的工程進度。
四、創辦「觀音山 全球網路佛教電視臺」
以現代化科技，創造無時間、空間限制之網路實修道場，可二十四小時傳播佛法的平臺，令大眾得以透過直播，同步參與。如何讓眾生離苦得樂？如何能破迷歸覺？唯有傳遞佛法，讓眾生隨學。唯有不斷地敲響正法警世之鐘，喚醒眾生本具之佛性，方能還復本來面目。
尊貴 龍德上師慈悲致力於：
- 講經說法，無論是顯密經典、密乘儀軌傳灌、閉關教學等實修課程。
- 舉辦各類契機之法會，結合僧團誦經修法，同步參與直播，領受法會功德。
- 對於無暇親自參加法會、聽經聞法者，但仍想領受法會功德，慈悲開放除障祿位與超渡蓮位登記，以利大眾消災祈福。
五、推動青年佛法教育
青年佛法教育推動佛法扎根教育，希望遇見更好的自己。
- 櫻緣暨會
- 星空下遇見佛陀
- 大學生行善日
- 反毒宣導
- 蔬食與環保
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