仁波切
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修行，也許只是學會在呼吸裡，不急著回答世界。
見到上師，我內心激動不已。
我的眼睛無法離開他——那份慈悲與智慧兼具的光裡，
還有一種說不出的熟悉。
就在那一刻，我認識到自己「定住」了。
無法回憶，也無法構思下一刻要說什麼，
只有純然的「在」。
自在地坐著，喝口茶，心被仁波切的話震動。
「為什麼
【聞即解脫咒】
蓮師說：「聽即解脫，只要聽到這些咒語就已足夠。」
【聞即解脫咒】
Ah Ah Sha Sa Ma Ha
Ma Ben Dharma Ra Ra
Ha Gan Ga Ah Sha La
Sa Den Dharma Da Li
Ga Ha Na Ah Li Ta
同樣一句『嗡嘛呢唄美吽』，可以是世間法、小乘法、大乘法、密乘法！如何來區分？
最近幾天，在看慈誠羅珠堪布《慧燈之光》五加行開示錄。當講到菩提心的重要性時，仁波切舉個例子說明了修法動機的重要。同樣在修一個法，為什麼我們所得的結果不一樣？來看看下面這段話：
慈誠羅珠堪布
仁波切說：念一句六字真言嗡
佛頂尊勝佛母10日法會
當咒音裊裊，餘音繞樑，在心間、腦袋、耳邊不覺，絲絲入扣。
去法會的因緣不具足。(想要10日全勤的期待...）
我知道那不是誰的錯，只是因緣未熟——但我的心，仍然不平靜。
當我看到他人能親臨壇城，能受灌頂、能近距離見到上師，
我心裡湧上一股細微又陌生的感覺：
嫉妒。
【觀音山 反詐騙聲明】近日有詐騙集團假冒「觀音山 全球資訊網」、「龍德上師」、「龍德嚴淨仁波切」的名義，自稱是觀音山 法藏的人員或財務部，要求提供個人信用卡公司、個人帳戶相關資料、要求更改捐款方式或向我們慈善組織捐款等情事，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。
20251007 修持的外在表現
在網路上讀到一篇，來自於「宗薩蔣揚欽哲仁波切」的提醒。
祂說：
我的老師們告訴我，「精通佛法」和「修行好的人」，有兩種「外相表現」。
精通佛法最好的表現，就是變得「謙遜」。
修行好，最好的表現，是沒什麼煩惱：不會激動或憤怒。
如
2025年9月13日、14日，觀音山 中華大悲法藏佛教會承襲往年自利利他的步伐，再度於臺中健行國小舉辦盛大的中元普度‧盂蘭盆法會。普度法會的首日，以「上供諸佛」作為這場三界盛筵之序幕。觀音山禮請住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）蒞臨主法「偉大人天導師──本師 釋迦牟尼佛薈供大法會」
暢銷書作家B. Alan Wallace推出萬眾期待之作──《深解心性》，此乃其對敦珠林巴《金剛精髓》釋論系列的第二部（前作《寧心止意：敦珠林巴〈金剛精髓〉中的止禪教法》出版於2011年）。《深解心性》延續前作對《金剛精髓》的注釋，開創性地將大圓滿教法置於現代語境。
近日有詐騙集團假冒「觀音山 全球資訊網」、「龍德上師」、「龍德嚴淨仁波切」的名義，自稱是觀音山 法藏的人員或財務部，要求提供個人信用卡公司、個人帳戶相關資料、要求更改捐款方式或向我們慈善組織捐款等情事，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。
觀音山嚴正聲明，觀音山不會透過電話、私訊進行以上行為
20250901 從情人節說起
情人節的隔天，我收到訊息。
她：師兄，救救我，我要崩潰了。
我：怎麼了？
她：我喜歡一個男生，他昨天沒有約我，我等了一天，一晚沒睡。
我用你教的禪修觀行、我重複練習著儀軌、我一直持咒念經，可是平息不了內心的慌張，直到現在，我覺得我要崩
