要表達自己的感受或是需要，不用反諷的方式說出口，因為你的目的或許已達成，但對方的心裡已同時受傷了，如果對方的心情已經很差了，還用這種反諷的方式，只會讓彼此的距離越來越遠。
嘴巴動的比腦子快，再加上情勒的說話方式，讓人完全不想搭話，就是個句點王來著。留言
波尼亞的沙龍
3會員
112內容數
需要一個出口，讓心情得到平復與安穩
你可能也想看
面對最親密的伴侶，我們能說出最真實的感受嗎?
她想要他好好聽她說話，想要他的陪伴
因為長期以來他總是較冷漠，獨自做自己的事
她厭倦了熱臉貼冷屁股的日子，決定向他說出口
因為情緒在內心發酵、因為想防衛自己、因為想讓對方難受...
她說出口的卻是: 「你以後再也不需要跟我討論事情了!」
面對最親密的伴侶，我們能說出最真實的感受嗎?
她想要他好好聽她說話，想要他的陪伴
因為長期以來他總是較冷漠，獨自做自己的事
她厭倦了熱臉貼冷屁股的日子，決定向他說出口
因為情緒在內心發酵、因為想防衛自己、因為想讓對方難受...
她說出口的卻是: 「你以後再也不需要跟我討論事情了!」
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
不是每個人只要把情緒說出來，內在就會流動。很多時候如果沒有足夠的條件與氛圍，說了反而讓情緒往負面方向蔓延，甚至會質疑「說了有用嗎？」「說了反而更糟！」。
人需要被不評價地耐心承接、溫柔接納、深層同理，情感才有機會安心地釋放疏通，情緒對人的負面影響才開始減輕。
若還可以有增能引導，看見自己的亮點，
不是每個人只要把情緒說出來，內在就會流動。很多時候如果沒有足夠的條件與氛圍，說了反而讓情緒往負面方向蔓延，甚至會質疑「說了有用嗎？」「說了反而更糟！」。
人需要被不評價地耐心承接、溫柔接納、深層同理，情感才有機會安心地釋放疏通，情緒對人的負面影響才開始減輕。
若還可以有增能引導，看見自己的亮點，
委婉式的溝通方式耗費大量的精力。猜對，日子就好過。猜錯，對方又會因為「你不懂我的心」，而吵架生氣。人會為避免消耗精力，有可能就會儘量避開溝通，增加你在關係中的疏離和孤獨感。運用我訊息，練習表達自己的情緒、感受和需求，才能夠真正拉近「心」距離。
委婉式的溝通方式耗費大量的精力。猜對，日子就好過。猜錯，對方又會因為「你不懂我的心」，而吵架生氣。人會為避免消耗精力，有可能就會儘量避開溝通，增加你在關係中的疏離和孤獨感。運用我訊息，練習表達自己的情緒、感受和需求，才能夠真正拉近「心」距離。
生氣時選擇不發言，是為了避免讓彼此為了更多不必要的話語，浪費更多時間要彼此解釋、理解。
我是有那個肚量，經得起你誤解我在默認的…
感受到自己的情緒、感受、語言表達，都沉澱的差不多了。
覺得即使聽到不認同的語語，也能平情接受時…
生氣時選擇不發言，是為了避免讓彼此為了更多不必要的話語，浪費更多時間要彼此解釋、理解。
我是有那個肚量，經得起你誤解我在默認的…
感受到自己的情緒、感受、語言表達，都沉澱的差不多了。
覺得即使聽到不認同的語語，也能平情接受時…
各位小可愛們 Happy Friday😘😘
今天要來講一個比較難注意到的地方，就是有時候聊天聊到一個很熱的時候，雙方都說了很多自己的事情，然後感覺跟對方心有靈犀，對方很懂自己。
這時候就要稍微心裏踩一下煞車了，到底是雙方都覺得聊的很開心，還是對方讓妳說的很開心？
各位小可愛們 Happy Friday😘😘
今天要來講一個比較難注意到的地方，就是有時候聊天聊到一個很熱的時候，雙方都說了很多自己的事情，然後感覺跟對方心有靈犀，對方很懂自己。
這時候就要稍微心裏踩一下煞車了，到底是雙方都覺得聊的很開心，還是對方讓妳說的很開心？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。