說來也是有點害羞，老吳去金澤的一個to do list，就是要去吃金箔霜淇淋。
我覺得對他來說，重點不在於那個金箔，而是那個霜淇淋。
但凡只有是冰品，對他來說都非常的有吸引力。
至於是不是有金箔，他反正覺得就只是一個噱頭。
我一直覺得金澤是一個被我低估的城市，一開始出發的時候，我並沒有太多期待，而去到了之後才驚覺自己有點愚蠢的後知後覺。
昨天晚上在跟老吳討論起我們下一站要去那裡玩的時候，我跟老吳說，我們可以再去一次金澤，這一次可以住上兩個晚上。
(其實我內心真正吶喊的是一個星期，哈哈哈)
老吳問我為什麼喜歡金澤，我跟他說，可能是因為覺得它是一個很安靜的城市，京都也曾經給我一種緩慢的感覺，但金澤又更加的樸實，或許因為還沒有太多遊客發現它的美吧，我想。
雖然被稱之為小京都，但其實金澤有著它自己的風景，一點也不輸給京都。
從名古屋搭大巴出發去金澤，包括中間停留休息的時間，需要6個小時，在幾乎是滿座的情況下，這路程上卻是沒有一點吵鬧聲，頓時又讓我覺得日本的國民教育真的是沒話說，在那樣的氛圍包圍下，我也會不自覺地要求起自己．在公共場所的表現要得體。
我想起了之前我們在河內旅行的時候，某天在一家餐廳吃飯的時候，隔壁桌的兩個韓國大叔，其中一位坐在跟我同一排的沙發座，很自然的就把鞋子脫了，然後雙腳盤坐在沙發座上，感覺似乎就是把餐廳當作是自己家一樣。
我也在四月份回台北的時候，跟老吳在天母的某家café喝咖啡的時候，看到旁邊桌的一個女孩，也是一只腳的鞋子脫掉後，半盤坐在椅子上，跟一個男生聊天。
大陸那就更不用提了，手裡拿著一個香奈兒背包，也是把鞋子脫掉盤坐在椅子上吃著炸豬排飯的女孩，我也曾遇到過。
就不知道什麼時候，公共場所的禮儀變的好像不是很重要。
與其說是不重要，可能更貼切的說法會不會是社會公民的素質下降?
沒有針對任何一個國家民族，單純的只是分享我看到的實景。
我在想，教養這件事情不是單純的有禮貌或是書念得很好就叫做有教養。
那種心中的分寸如何拿捏，什麼是適度的言行，大多都是需要慢慢培養，文化的孕育。
我在想，我可能不能說在餐廳脫掉鞋子盤腳吃飯是一件“錯”的事情，但這絕對不是一件“恰當”的舉動。
這個恰當與否，就是一個人的教養吧。
