嘿，這裡絕不是什麼有古典氣質的文章，只是愚婦我想「重拾」本來就沒怎麼在讀的古詩古文，運用網路上現有的素材，搭配我個人獨特的理解，實踐「數位閱讀」一事。所以我不「解」當然無法「析」，只是像看電影或聽歌一樣，覺得感動到了什麼就是什麼，所以如果有要考試的，千萬不要繼續讀下去，我怕你會混淆。
孟冬寒氣至 （兩漢／佚名）
孟冬寒氣至，北風何慘慄。
愁多知夜長，仰觀衆星列。
三五明月滿，四五蟾兔缺。
客從遠方來，遺我一書札。
上言長相思，下言久離別。
置書懷袖中，三歲字不滅。
一心抱區區，懼君不識察。
付費限定
一心抱蛆蛆？懼君不識察。
更新 發佈閱讀 4 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1908 字、0
則留言，僅發佈於AI小書僮陪我讀古文你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
★有理雜貨店★
109會員
456內容數
讓我想想
★有理雜貨店★的其他內容
2024/01/15
嘿，這裡絕不是什麼有古典氣質的文章，只是愚婦我想「重拾」本來就沒怎麼在讀的古詩古文，運用網路上現有的素材，搭配我個人獨特的理解，實踐「數位閱讀」一事。所以我不「解」當然無法「析」，只是像看電影或聽歌一樣，覺得感動到了什麼就是什麼，所以如果有要考試的，千萬不要繼續讀下去，我怕你會混淆。
2024/01/15
嘿，這裡絕不是什麼有古典氣質的文章，只是愚婦我想「重拾」本來就沒怎麼在讀的古詩古文，運用網路上現有的素材，搭配我個人獨特的理解，實踐「數位閱讀」一事。所以我不「解」當然無法「析」，只是像看電影或聽歌一樣，覺得感動到了什麼就是什麼，所以如果有要考試的，千萬不要繼續讀下去，我怕你會混淆。
2023/12/18
青青河畔草，鬱郁園中柳。
盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
2023/12/18
青青河畔草，鬱郁園中柳。
盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
2023/12/10
行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。 （兩漢／佚名）
2023/12/10
行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。 （兩漢／佚名）
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
三年前，從年末倒數開始，一路走到今日。 恍如昨日的情節，不自覺已走過大疫，走出一片迷霧森林。
幾乎遺忘當時如何惴惴不安，揣度該如何對焦每一篇文字與回應，日復一日。
三年前，從年末倒數開始，一路走到今日。 恍如昨日的情節，不自覺已走過大疫，走出一片迷霧森林。
幾乎遺忘當時如何惴惴不安，揣度該如何對焦每一篇文字與回應，日復一日。
今日是冬至。
也是第一年、
大寶貝們不在身邊的冬至。
我還在習慣自己來匆匆去匆匆的情緒。
這個月試著學習，
接受自己突來的情緒。
難過就讓眼淚自然地流下，
不再妄想困住它、控制它。
如今呢?
不斷說服自己生命終究會離開，所求為何？
我自己也還摸不清...
我還是心痛、還是難過啊...
今日是冬至。
也是第一年、
大寶貝們不在身邊的冬至。
我還在習慣自己來匆匆去匆匆的情緒。
這個月試著學習，
接受自己突來的情緒。
難過就讓眼淚自然地流下，
不再妄想困住它、控制它。
如今呢?
不斷說服自己生命終究會離開，所求為何？
我自己也還摸不清...
我還是心痛、還是難過啊...
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
我好像死透了，在這個愛與絕望並存的五月。
隔幾天在筆記本上寫下我似乎總是不知不覺帶給身邊的人們好多好多不必要的擔心。
相愛的日子如何緊握，不相愛的日子又要如何相愛。
我好像死透了，在這個愛與絕望並存的五月。
隔幾天在筆記本上寫下我似乎總是不知不覺帶給身邊的人們好多好多不必要的擔心。
相愛的日子如何緊握，不相愛的日子又要如何相愛。