前面我佛一邊說法，一邊要我們斷了對名相的執念。希望我們可以一步一步地，放下所有我們以為是真，使得我們因為執著，痛苦煩惱的執念。
我佛所說的執念，雖然只列舉了色、聲、香、味、觸、法，還有對佛對法的執著。但是我佛也在如理實見分第五說過：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」
佛法說空，說我們只是因為前世因緣，所以在今生輪迴，轉化成我們的肉體。我們又因為這一身肉體，有器官、血液、神經等等組織，會產生科學上的物理化學作用，所以會有各種感受認知，還有記憶跟經驗，藉以度過此生。
我們的認知跟經驗，都受到肉身的意識左右。如同佛洛伊德所說，我們對很多事的反應跟解釋，會受到我們無法察覺的潛意識影響。它是對的嗎？它是正確的嗎？它是會讓你安全快樂生活，最好的選擇嗎？
絕對不是！
比如說，你原來是一位受人敬重的醫學教授，在你壯年身體健康的時候，你可以教導別人許多知識，替人治療疾病解除痛苦。等到你七老八十，身體機能衰退，常常連眼鏡放在哪裡，都想不起來。
請問到了這時候，你過去強大的記憶體，還有你反應迅速的CPU，還可以像壯年享有盛名時一樣，可以針對自己的身體，做出回春活化的治療嗎?
在電影”教父2”裡，當教父因為中風住院，他的前妻去探望他時。一生剛毅好強的他，對他的前妻說:「我生病時頭腦更精明…，等我死了，還更精明。」
慕風很佩服他，這種不屈不撓的堅毅精神。但是，那是不可能的事。
從小到大，我們原來以為是絕對的，隨著我們書讀越多，或者我們的人生經歷更加豐富，我們後來回頭看，常常會對自己過往的天真，覺得愚蠢好笑。
我原本以為冰果店的小麗，是世界上第一美女。在看過太多美女之後，我現在回頭想想，小麗，還真不是普通的土。我原本以為，小時候住的村子很大。我現在偶而開車回去看看，怎麼油門沒踩擠下，就把村子逛完了。
我們所有的經驗知識，都只是我們在狹隘有限的人生歷程裡，累積下來的微少經驗跟知識。世界太大，知識太多。而這世界所有的知識，都還不是絕對正確。
佛洛伊德沒提到的是，我們除了受今生經驗影響，我們還受演化的影響。
在天空晴朗的夜裡，抬頭仰望銀河。你會覺得，身邊的一切，都是空的。
所以，我佛在本分裡說，祂在燃燈佛那裡，不但沒有得到阿耨多羅三藐三菩提，而且「乃至無有少法可得。」
沒有!什麼都沒有。
這，就是阿耨多羅三藐三菩提。
以上，是在下拜讀本分的心得。
敬請各位先覺指教。
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1.管理成功心法: https://vocus.cc/managersmind/home
2.法蘭克管理語錄: https://vocus.cc/frankworktalk/home
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