有時候不確定念舊是不是一件好事
我念舊
有時候甚至念舊得固執
彷彿連塵埃都有一小段回憶
所有習慣和喜好好像都能找得到源頭
源自已失去的，誰的關懷和愛
又或者是已經回不去的時間
食物，可能是誰喜歡、誰常常買給我
爬山，總是被誰拎著去，也總是仰望著他們對自然的崇敬
看海，是少數和任何人無關
純粹自己打從心底喜愛的事
不用成為誰、不用向誰看齊，更不需要看人臉色
有些時候為自己打抱不平
有些時候又覺得會失去是因為我很糟糕
但更多的是，不確定自己是否有資格擁有你們
留言
Lunar的沙龍
0會員
1內容數
你可能也想看
承上集《以前，海邊沒有岸》
其實我也想過啊......但令我停下這種想法的，並不是我怕愛我的人會傷心，而是因為心中的執念「憑什麼」。
於是有個念頭在我腦海裡萌芽，「既然我不想經歷悲慘的漫長，那我要活盡極短的絢爛。」
這篇文章會告訴你，我的人生翻轉，感謝你的閱讀。
承上集《以前，海邊沒有岸》
其實我也想過啊......但令我停下這種想法的，並不是我怕愛我的人會傷心，而是因為心中的執念「憑什麼」。
於是有個念頭在我腦海裡萌芽，「既然我不想經歷悲慘的漫長，那我要活盡極短的絢爛。」
這篇文章會告訴你，我的人生翻轉，感謝你的閱讀。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
