身為佛弟子，當以至誠之心，祈請諸大善知識長久住世，恭敬供養三寶，聽經聞法、護法衛教，使佛法興盛於世；進一步，以身行道，將佛法落實於生活中，淨化身口意三業，不論動靜閒忙，這念心始終清楚明白、念念不離覺察觀照，即是勸請自性如來久住心中。
我們也可以觀想：在有意入涅槃的諸佛菩薩、善知識面前，誠心祈請祂們為了利益眾生於無數劫中不入涅槃而住世。祂們悉知悉見且欣然應允。聖者入涅的原因有三：
第一：沒有所化的眾生，如同沒有盛水的容器可以顯現月影一樣，聖者的色身也就自然融入法界之中。
第二：若諸佛菩薩聖者們住世時間過長，眾生會生起聖者們將恆久住世的念頭，導致對修行產生懈怠，為了使眾生具足厭離心而示現涅槃。
第三：因末法時期的眾生剛強難調，暫時無法調伏他們，而生決定入涅槃之心。
登地以上的菩薩聖者們可以自由任運住世時間的長短，因此，我們不能生出諸佛壽命有長短的邪見。如果我們自己所造善根為上師、高僧大德們的長久住世來迴向，也可以達到同樣的效果，而且還可以清淨自己壽命的障礙，功德無比殊勝。
擷取自：《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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