2018年文經出版社出版「台灣妖見錄」，作家-周鼎國先生。
是的，這一次我們大家來「讀」遊，讀書神遊～
請大家打開你的超能力，運用我們的想像力～出發！【線上收聽🎧】
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【台灣有妖怪嗎？】
台灣有一陣子出版吹起一股「妖風」～
幾家出版社不約而同的出版了妖怪、鬼怪題材的書籍，
「台灣妖見錄」是我在西門町一家獨立書店發現的，
台灣竟然有妖？是妖精？還是妖怪？在那裡呢？
具體在那裡，不知道，但是肯定在書裡有，
所以當下就把書放回去櫃上了，因為我怕買了書妖怪跟我走！
不過，什麼是妖呢？妖精和妖怪，還有妖和仙有什麼不同呢？
維基百科說，「妖」是東西方文化都有的傳說中的生物，
是神話和傳說裡介於人和神中間，
超自然存在的一種不知道是什麼東西的統稱。
我們若是以妖精、妖怪出現最多的「西遊記」來做基礎分析歸納的話～
長得好看的，叫「妖精」；長得醜的，叫「妖怪」，
所以就算是妖，顏值還是很重要的，直接稱謂等級就不一樣了。
而神仙下凡人間搗亂的，就是「妖」；
妖怪上了天庭當官的，就是「仙」，
所以是妖還是仙，要看你工作的單位和崗位在那裡、是什麼，
有了工作和頭銜，才能完全展現身份和地位。
只是西遊記裡的妖，跟大作家在台灣見到的，有些不同！
這難道是台灣特殊品種嗎？
結果看了書之後發現，
台灣的妖有本土在地的，也有外地日本來的，
這大概率是因為台灣有一段被日本殖民統治的過去，
沒想到因為這樣台灣的妖可以算得上國際化了。
而且大作家周鼎國還在書裡標列妖出沒的地理位置，
從北到南竟然到處都有，
像是開宗第一篇「草山銀狐」，草山是台北陽明山的舊稱，
這第一篇第一個點竟然是陽明山上有狐妖！
想起自己在台北工作生活那麼多年，
每到了冬天就喜歡陽明山上泡溫泉，
不知道有沒有那裡冒犯了那位狐妖姐姐了！
除了台北當然還有其他地方，
書裡說最南的恆春古城，有日本來的鬼婆！
不過鬼婆的身世很可憐，因為當年他們全家以為台灣會是人生的新天地，
只是最後卻成了她丈夫、女兒的葬身之地，
他沒有辦法接受親人相繼離世，而當地人卻對他們見死不救，
最後怨念讓她成為了復仇的鬼婆，直到被佛法收伏。
但鬼婆最後的懺悔，才是真正的救贖，
讓她遠離了到死都還在折磨她的怨念。
最想不到的是日本土生土長的妖怪「河童」，
台灣也有，就在內灣！
據說內灣的河童來自日本佐賀，
它們雖然是妖，但是並不害人，甚至會幫助人，
內灣的佐賀河童就因為錯失機會沒有救回來自己的人類朋友自責很久，
從此只要有人在它的管轄地盤油羅溪溺水，
就會有人好像看到一個綠色的小身影急忙的朝溪流衝去救人，
直到內灣的油羅溪蓋了橋，因為過溪溺水的事情不再發生，
大家就再也沒有看過這個綠色的小身影了。
其實書裡還有其他妖，動物的、石頭的、昆蟲的、鬼魂的，好不熱鬧啊！
這又讓我聯想到一部2017年的日本電影，由堺雅人演出的「鎌倉物語」，
電影的場景設定在神奈川縣的鎌倉，
據說那裡是人、幽靈和妖怪共存的神秘地方，
感覺台灣也是不遑多讓啊！
不知道大家是不是也喜歡這樣寄存於現實空間裡的奇幻傳說呢？
這些不知道是真是假的妖怪故事，
在某一個層面上反應了當時的時空背景和人們的生活方式、信仰，
以及對未知事物的探索和恐懼，
它們神秘的存在著，具有超自然的能力，
有的能為人們帶來好運，也有的給人們帶來災難和死亡。
不論它們是不是真實的，
這些妖怪故事，是我們生活文化的一部份，
這些透過口耳相傳下來的故事，也是我們要傳承下去的一部份，
因為這些妖怪和妖怪故事，
也是我們生活在台灣的歷史和文化見證，
所以這雖然是奇幻傳說和故事，
但是其實也是我們多彩璀璨的文化珠寶！
我們讀書神遊到這裡，
有興趣的朋友可以去找「台灣妖見錄」來看看，
也可以按圖索驥，從北到南的追「妖」去！
安布爾則是拜「妖」所賜，
竟然有機緣接到我們大作家周鼎國先生發來的Facebook訊息，
也許下一趟的旅行與修行，我們可以跟著大作家周遊列國追妖去喔！
