國共內戰和大陸人遷移到台灣的時間大約在1945年之後。今天我想分享的這個故事的時空背景就是在國民政府搬遷到台灣之後的其中一位退役的軍官的故事。
付費限定
C#9 我讀《歲除》| 曾經的光輝，現在的平凡
更新 發佈閱讀 3 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1256 字、0
則留言，僅發佈於 Taiwan Language Episode你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
茉莉的沙龍
54會員
190內容數
您將會在這裡接收到各種主題的學習觀點與分享，發掘不同生活上的觀察視角，以及發生在世界上其它角落的故事與產業新趨勢。🌱內在思考 👁️ 學習觀點 💡超越自我
茉莉的沙龍的其他內容
2025/04/09
農曆新年期間的習俗由來與老鼠娶親的故事，以及臺灣父權社會的縮影。
2025/04/09
農曆新年期間的習俗由來與老鼠娶親的故事，以及臺灣父權社會的縮影。
2025/04/09
隨著農曆新年的熱鬧氣氛逐漸退去，馬上就要迎來我們的**元宵節**啦！ 元宵節也是台灣非常重要的節日，說到元宵節，大家腦海裡會浮現什麼畫面呢？吃湯圓、賞花燈，還有……對了，就是各地精彩的慶祝活動！
其中，有一項活動非常特別，那就是**鹽水蜂炮**！今天就讓我來帶大家了解這項讓人熱血沸騰（讓人覺得
2025/04/09
隨著農曆新年的熱鬧氣氛逐漸退去，馬上就要迎來我們的**元宵節**啦！ 元宵節也是台灣非常重要的節日，說到元宵節，大家腦海裡會浮現什麼畫面呢？吃湯圓、賞花燈，還有……對了，就是各地精彩的慶祝活動！
其中，有一項活動非常特別，那就是**鹽水蜂炮**！今天就讓我來帶大家了解這項讓人熱血沸騰（讓人覺得
2025/04/09
一場沙雕展
去年在苗栗有一場沙雕展，當我走近沙雕成品的現場時，看到令我驚嘆的場景。一座座比人還高的沙雕作品就在我的眼前。其中，我看到裡面有二個像妖怪的作品，一個張開手掌 靠著一隻耳朵，好像仔細的在聽遠方的聲音。另外一個則是將手放到他的額頭上方，睜大眼睛似乎想要看清楚前面的影像。猜猜看這二隻長的像妖
2025/04/09
一場沙雕展
去年在苗栗有一場沙雕展，當我走近沙雕成品的現場時，看到令我驚嘆的場景。一座座比人還高的沙雕作品就在我的眼前。其中，我看到裡面有二個像妖怪的作品，一個張開手掌 靠著一隻耳朵，好像仔細的在聽遠方的聲音。另外一個則是將手放到他的額頭上方，睜大眼睛似乎想要看清楚前面的影像。猜猜看這二隻長的像妖
你可能也想看
◇舊寶物◇
（心得內容提及情節，請斟酌閱讀）
《他還年輕》在上映前我就陸陸續續看到非常多次廣告，還因此關注了目宿媒體，吳晟老師是從國一認識，一直到如今常常聽見名字的文壇前輩，但其實台灣文學史上他已經算是新秀了。
◇舊寶物◇
（心得內容提及情節，請斟酌閱讀）
《他還年輕》在上映前我就陸陸續續看到非常多次廣告，還因此關注了目宿媒體，吳晟老師是從國一認識，一直到如今常常聽見名字的文壇前輩，但其實台灣文學史上他已經算是新秀了。
這是描述臺灣日治時代青春、愛恨與戰爭的記憶傷痕的故事，講述了主角之一依江在戰爭時期的生存和愛情故事，展現了那個時代的人的宿命和身分認同的痛苦。
這是描述臺灣日治時代青春、愛恨與戰爭的記憶傷痕的故事，講述了主角之一依江在戰爭時期的生存和愛情故事，展現了那個時代的人的宿命和身分認同的痛苦。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
久仰賴香吟的大名，但一直沒有機會閱讀她的作品。透過這本《白色畫像》，終於一睹風采（笑）。整本書由三個中篇小說組成。從書名的「白色」大概就可以猜到，內容與台灣過去的威權歷史有關。不過，面對這段慘痛歷史，賴香吟選擇用一種婉轉隱晦的角度的角度，帶讀者看見這段歷史的切面。看似清描，讀完後勁卻很強。
久仰賴香吟的大名，但一直沒有機會閱讀她的作品。透過這本《白色畫像》，終於一睹風采（笑）。整本書由三個中篇小說組成。從書名的「白色」大概就可以猜到，內容與台灣過去的威權歷史有關。不過，面對這段慘痛歷史，賴香吟選擇用一種婉轉隱晦的角度的角度，帶讀者看見這段歷史的切面。看似清描，讀完後勁卻很強。
由於人會離世、記憶會被遺忘，文字紀錄、圖畫等實體物件，就成了傳遞歷史的最佳載體，而黃琪惠這本由論文改編而成的《戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫》，則提供了讀者以圖畫為窗口，觀看這段歷史的新視角。
由於人會離世、記憶會被遺忘，文字紀錄、圖畫等實體物件，就成了傳遞歷史的最佳載體，而黃琪惠這本由論文改編而成的《戰爭中的美術：二戰下臺灣的時局畫》，則提供了讀者以圖畫為窗口，觀看這段歷史的新視角。
這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？