靜坐須知 (58)
上良下因法師主講20221022 台灣悟光精舍
再一個，昏沉的時候，你也可以觀這個光明相。比如看看佛像，看著佛像念佛，或者可以看看蓮花燈，取這個光明相。取光明相之後，在心中想這個光明相。不是說一直盯著它看，你取相之後，在心中浮現這個蓮花燈的光明相，住在光明相當中念佛。
這是用止來對治太沉的方法。
對治浮的話，你可以把所緣境降低，甚至可以降到地面上，這是一個方法。還有一個方法是說，如果念佛念到一半妄想太重，停不下來的時候，你可以把佛號暫停一下，觀呼吸。
不可否認，觀呼吸是一個很好的所緣境。因為呼吸是色法，而我們觀心中佛號的影像，這個影像是心法。色法當然是比較容易掌握，所以佛號暫停一下，觀呼吸，讓心能夠安定下來。
心太過於浮的情況，你除了把所緣境往下降以外，可以觀呼吸，事實上心太沉的時候，有時候觀呼吸也有幫助。
因為有時候心太沉攝不住是因為太過疲累。像在家人要上班，上完班之後打坐的時候覺得很累，或者出坡完了感覺很累，很累的時候你去修觀修止，有時候把心往上提會覺得更累。
這個時候你可以試著觀呼吸，觀呼吸反而養氣，養這個精氣神，反而覺得可以得到適當的休息。適當休息之後再回來，緣著佛號的所緣境念佛，也是可以的。
所以我們只能說，用止來對治的話，從大判來說，心太過於沉，就把所緣境提高，或者觀佛像，眼睛看著佛像念佛，或者是取光明相。但光明相你眼睛不要一直盯著電燈看，看久了眼睛會傷到，看一下，然後在心中取這個光明相。太浮的時候就往下沉，心往下沉，或者觀呼吸。大判來說是這樣。
但是，你如果發現這樣不行的話，你也可以試著調過來看看。這就是智者大師所說的「隨便宜修止觀」。當然不是說試一下不行馬上就換，而是說你試了一陣子還是不行，可以嘗試著換一種方法。
比如心太沉的時候，本來是應該把心提上來，或者觀光明想，但事實上有時候你觀呼吸反而能夠得到休息。因為心太沉的原因，有時候是因為疲累，很疲累的時候你觀呼吸，休息一下養足精氣神，這會有幫助，這時候你修觀反而會變得更累。
但還有一種情況，沉是因為內心的懈怠，我修行不知道為什麼而修，這個時候心就會很沉，這時候用止的話，就是要把所緣境提高一點。所以兩種你都可以試試看。
基本原則知道，還有隨便宜，有時候可以調整看看。
以前我聽妙境長老說，我們修行人其實是很忙的，但是我們不是忙著去做關懷，我們沒有這個精神體力，我們是忙著去調自己的心。
這是用止來對治。
