從心所欲不逾矩(象山慶25.1.10)
此處不留爺,自有留爺處[1]；處處不留爺,爺爺家中住。老天不絕人,迴峰轉出路；花開蝶競食,蔭成鳥爭宿。人只活在個己心識中,世間與人事,乃夢想攀緣的幻像,來了又去,唯留殘影與餘情。經云「人在世間愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,當行至趣苦樂之地。身自當之,無有代者。 」然而,凡夫自作多情「夢裡不知身是客,一晌貪歡」；直到「今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月」,也只能欲說還休,安之若命。性豁達的,就隱居以求其志[2]：「閑來幾句漁樵話,困來一枕葫蘆架。……煞強如風波千丈擔驚怕。」[3]不虛度的,就念佛以成其道：「何以度心眼,一聲阿彌陀,行也阿彌陀,坐也阿彌陀,……普勸法界眾,同念阿彌陀。」[4] 雖難免嘀咕幾句「您省的也麼哥？不達又如何？」終究無可奈何,「不到烏江心不死,眼前無路想回頭」；人生的最後,總落在如何自得其樂或自尋出路,又何必逢人自辯云「非吾賤也,乃時也,運也,命也」[5]？
[1] 陳.後主〈戲贈沈后〉：「此處不留人,自有留人處。」
[2] 《論語.季氏》：「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人也。」
[3] 元.鄧玉賓【叨叨令】道情：白雲深處青山下,茅庵草舍無冬夏。閒來幾句漁樵話,睏來一枕葫蘆架。您省的也麼哥？您省的也麼哥？煞強如風波千丈擔驚怕。
[4] 白居易[念佛吟]：「余年近七十,不復事吟哦,看經費眼力,作福畏奔波。何以度心眼,一聲阿彌陀,行也阿彌陀,坐也阿彌陀,縱饒忙似箭,不離阿彌陀,達人應笑我,多卻阿彌陀。達也作麼生,不達又如何？普勸法界眾,同念阿彌陀。」
[5] 北宋.呂蒙正：「上人憎,下人厭,皆言余之賤也！余曰：非吾賤也,乃時也運也命也。……上人寵,下人擁,人皆仰慕,言余之貴也！余言：非吾貴也,乃時也運也命也。」
