以下是一次關鍵的協商場景設計，展現李然、張律師、柳婉郁教授與農牧業協會代表在會議中就細胞農業試點計劃進行談判。這段情節突出多方博弈、利益權衡及衝突解決，為故事推進提供緊張張力和關鍵轉折。
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Brilliant thinking is rare, but courage is in even shorter supply than genius.
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2025/03/05
孫座與孫杯，是同母異父的兄弟。他們的童年並不算貧困，但也談不上溫暖。他們的母親獨自撐起這個家，是他們生命中最穩固的存在，而關於他們的生父，則像是一道模糊的陰影，或是街角偶爾閃爍的微光。
2025/03/05
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2025/03/02
本文探討「躺平主義」的興起及其社會影響，透過虛構情境，展現技術進步與社會不平等間的矛盾，並引發對未來發展的省思。劇中三位角色代表不同觀點，從效率、抗爭及平衡等面向，闡述對「躺平」現象的理解與反思。
2025/03/02
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2025/03/02
這則新聞報導探討細胞農業和無人作業普及後，人類如何重新定義生活價值，選擇回歸家庭或壯遊，並探討技術進步與人性平衡的議題。
2025/03/02
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社群名稱-性別議題融入大學課程
教師成員-通識中心 李玉璽 蔣俊岳 趙育隆 電子系林誠孝
計畫召集人-李玉璽教授
時間-2024/5/21星期二中午12.00-1.00
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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今天是特別的一天，實孩們到軟橋進行全天的援農與食農課，原本預期會有許多衝突的我，被團結的實孩們驚艷到了！今天的他們開啟100%的能力，展現出實人文化中的團結、溝通及化解衝突與自我審視，可以看見，所謂實人的文化是一天比一天穩固的。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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伊甸精神疾病照顧者專線邀請同志諮詢熱線、家庭照顧者總會、愛滋感染者權益促進會、生命線與張老師等提供接線服務的組織，一同發表以「同儕支持」、「接線與倡議」以及「回應危機」為主題，於2022年12月11日在台大共同教學館舉辦2022年接線服務研討會。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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2024/04/20
今天參加了一場由東吳大學社工系三位學生以及路易莎咖啡舉辦的攀樹活動。
體驗對象是男性社工師們，主旨是「陪伴」。
從彼此的分享得知社工們面臨著家庭與個案工作的拉扯，在拉近距離與保持距離間的界限拿捏非常不容易，大量的案件也導致身心俱疲，有幾位夥伴甚至昨夜家訪到晚上，還
2024/04/20
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原本就像一般的慶祝晚會，有頒獎，有表演節目，大伙搞笑嬉鬧成一團，接著從播放一年活動的回顧投影片檔案，氣氛開始有點轉變了，之後，新竹分會長劉月梅老師上台感謝這一年來荒野新竹分會的志工們的努力，就在此時，會場入口處有一群人簇擁著進來了一對『神秘佳賓』。原來在大家毫不知情下，幾位幹部專程到關西鄉下...
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為推動全民食農教育、強化飲食、環境與農業之連結，我國於111年5月4日公布《食農教育法》
食農教具成果發表會
112年11月25(六)、26(日)，農村水保署台東分署在台東故事館2樓舉辦食農教育教育發表暨示範操作活動，共計4組教具，4場體驗活動。
兩天假日的時間剛好逛到台東故事館，也參加了兩場
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2024種子老師增能課程
德內ㄦ第六屆種子老師的培訓課程於這個週末展開，今年聚集在德內ㄦ的種子老師們，對教育都有了更一致的目標。而為了讓學員在進偏鄉教學前都能有充分的準備，我們規劃一系列的種子老師增能課程，並邀請各個身懷絕技的黃金講師，為種子老師們打下扎實的教學基礎。
閱讀教學理論，打造閱
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荒野的環境行動論壇剛開始只是單純地請奔鹿及翔鷹階段的學生分享環境行動的經驗，主要目的是創造機會訓練他們公開發表的能力，當然也可以從彼此交流中有更多學習的機會。
所以後來改成有評審，列出等第，甚至給予一些「助持金」，協助他們持續推動這些方案的經費，當初在論壇的工作伙伴間有不同意見的討論。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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