前言：本作靈感來源於作者本人所看所知的黑幫電影以及題材小說」——向所有創作者致敬！！！
裴啓吾，身體裏流淌著中日兩國混血的傢伙，從小母親就拋下他和丈夫回到了在日本的故鄉。
在崇尚純粹血統論的亞文化圈裏，他算是個兩頭不太討喜的傢伙，是個徘徊在邊緣，只為自己而活的「無根者」。
而這句話也貫穿了他的一生，在如同鬣狗群制度的極道生活中，他卻活得像一匹孤狼般。
而讓他踏入這萬劫不復的極道輪迴之中的始作俑者卻是一封寫著母親病重希望再見他一面的書信……
新人新作，望多多支持。
留言
Zero的沙龍
0會員
5內容數
你可能也想看
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
簡介：
據說是一壺菊花酒引發的重生慘劇。
一念心起，一朝重生；前緣不釋，宿憾難弭；此身若蜉蝣，朝生暮死，這一輪，該誰做出正確的抉擇？
「我愛汝心，汝憐我色，以是因緣，永劫纏縛」。
＃輪迴 ＃重生 ＃瘟(溫)腥(馨)日常 ＃r18 ＃古風 ＃東方奇幻
簡介：
據說是一壺菊花酒引發的重生慘劇。
一念心起，一朝重生；前緣不釋，宿憾難弭；此身若蜉蝣，朝生暮死，這一輪，該誰做出正確的抉擇？
「我愛汝心，汝憐我色，以是因緣，永劫纏縛」。
＃輪迴 ＃重生 ＃瘟(溫)腥(馨)日常 ＃r18 ＃古風 ＃東方奇幻
在這篇文章中，我們將分享小剛從被遺棄至成長的非凡人生故事，這位受到祖母鳳英懷抱的男子，歷經家庭的分崩離析、突如其來的黑暗深淵，卻能堅韌克服逆境，成為一個力挽狂瀾的挺拔男兒。整篇文章透過小剛的成長故事，凝結了一段段動人的親情與愛的支撐，體現了什麼是真正的頑強和堅毅。
在這篇文章中，我們將分享小剛從被遺棄至成長的非凡人生故事，這位受到祖母鳳英懷抱的男子，歷經家庭的分崩離析、突如其來的黑暗深淵，卻能堅韌克服逆境，成為一個力挽狂瀾的挺拔男兒。整篇文章透過小剛的成長故事，凝結了一段段動人的親情與愛的支撐，體現了什麼是真正的頑強和堅毅。
《異鄉人》書評與摘要：主角莫禾梭，面對母親的去世和自己的一切，演繹出他的冷漠和不在乎態度，反映了悲劇所帶來的強迫性審視，同時也彰顯了死亡作為結束和新的開始。
《異鄉人》書評與摘要：主角莫禾梭，面對母親的去世和自己的一切，演繹出他的冷漠和不在乎態度，反映了悲劇所帶來的強迫性審視，同時也彰顯了死亡作為結束和新的開始。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
《那個男人》（Ａ man）改編自日本小說家平野啓一郎同名作品，原著榮獲第 70 屆讀賣文學獎，並由《蜜蜂與遠雷》導演石川慶執導，妻夫木聰、安藤櫻、窪田正孝等人主演，無論劇本或演員都可謂一時之選。
《那個男人》（Ａ man）改編自日本小說家平野啓一郎同名作品，原著榮獲第 70 屆讀賣文學獎，並由《蜜蜂與遠雷》導演石川慶執導，妻夫木聰、安藤櫻、窪田正孝等人主演，無論劇本或演員都可謂一時之選。
經典中耽校園文，最近更被翻拍成電視劇而引起熱議。故事講述兩個青年因各自的單親父母再婚而成為「兄弟」，但漸漸地他們卻不可自控地喜歡上對方。文筆流暢，感情細膩真摰，絕對是必看的校園愛情BL。
經典中耽校園文，最近更被翻拍成電視劇而引起熱議。故事講述兩個青年因各自的單親父母再婚而成為「兄弟」，但漸漸地他們卻不可自控地喜歡上對方。文筆流暢，感情細膩真摰，絕對是必看的校園愛情BL。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。