1010712初稿
1140702一修
現代詩〈手機遺書〉
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海穼紀事
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海穼的文章作品集。以前寫現代詩，現在主要用來記錄我與AI的對話，目前正試圖與AI協作轉譯與命理相關的古籍，文章持續增加中。
海穼紀事的其他內容
2025/07/01
在〈悲劇〉一詩中，海穼以極口語、近殘酷的方式拆解「被愛」的代價──我們是不是都曾說自己不夠好，只為了聽見別人反駁？從自嘲到自毀，從討喜到透明，她寫出一種為了存在而選擇消耗自我的青春悲劇。
2025/07/01
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2025/07/01
在〈末日的二種樣子〉中，海穼以一種冷靜卻殘酷的語氣，寫下災難的兩種面貌：一是封閉救生艙等待黎明的孤絕，一是妝容未亂、鏡頭前血肉模糊的直播。這首詩將末日從宇宙拉回日常螢幕，讓崩潰與觀看成為同一場戲的不同鏡頭。
2025/07/01
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2025/07/01
在〈星芒〉中，海穼讓光不再溫柔，而是長出尖刺，穿透無夜之城的胸口。攝影的凝視化為蒺藜，記憶在相冊裡痛苦行走。這是一首以象徵為刃的詩，用詩性的方式質問我們對文明與黑夜的誤用與忘卻。
2025/07/01
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該是面對手機成癮的壞習慣吧！看似一機掌握全世界，殊不知是越來越脫離現實。
「自己明明從以前就很愛看書，現在卻變得愈來愈不容易專注。一讀到需要聚精會神的篇章，便把書丟在一旁。」
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心情筆記 2024.3.14
#沒有手機的日子
前幾天把手機摔壞了，面板破裂，畫面看不到，只好送去手機店維修，要二天的時間。突然，身邊沒有手機，無法觀看所有賴、微信的信息，沒有網路分享，連電視也無法觀賞，也無法聯絡所有的人事物。
記得之前有一次，只是忘了帶手機出去，心中就焦慮
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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你是否曾經想早睡早起，卻一直滑手機，結果隔天上班睡過頭遲到；想著要用功念書，卻忍不住一滑再滑，結果幾個小時就過去。
明明手機為現代人帶來方便的生活，但就是如此方便的手機，也令我們深陷其中無法自拔。
若你曾經有過這些經驗，那麼你該看看這本書，讓你擺脫手機腦，找回人生的掌控權。
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一早划手機
其實，都是無意識的往上撥
撥撥撥
撥到有興趣的地方
看個兩眼
就再撥撥撥
不自覺，很多時間過去了
然後，
還是捨不得放下
有時，明明就跟自己說，
再划一下 再幾分鐘
但一划下去
又很多時間過去了
然後，興起了一股厭惡自己的感覺
這是，我的手機日常。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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