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▌慈悲 龍德上師開示：臺灣薩迦寺，塑佛金身
「佛像安金」，臺灣薩迦寺的佛像還在安金中。有一些大的佛像已經安得差不多都好了，中型、小型的佛像還在進行。
第一個，我們的經費一直都是很緊張的，為了這弘法利生的聖業在臺灣寶島落地生根。第二，這樣的一個聖業——藏傳佛教薩迦派或金剛乘首座寺院在臺灣完成寺廟登記，取得合法的建築使用執照。
第一座臺灣薩迦寺，慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）奉堪千 阿貝仁波切的囑託來把它做完。大家同心協力，出錢出力都有參與到，捐多捐少只在心意，就是你有參與到。這寺廟有劃時代意義，藏傳佛教來臺灣的歷史性里程碑的一個寺廟。
而佛像的金身，有參與安金，功德無量。如果連飯都快沒有得吃，就隨喜。起個隨喜心隨喜，就有功德。聽到人家建寺、塑佛金身、安佛金身、佛像安金，隨喜讚嘆：「你們好會做善事，我隨喜！我羨慕你們，我有一天要跟你們這樣。」你這樣自己的心，當下也成就這一份功德。
我們就是全心全意遵奉傳承上師的教示來做下去。堪千 阿貝仁波切是現在的薩迦派的老法王的親教師，祂是現代很多知名上師的親教師的老師，一個相當慈悲偉大的祖師。
觀音山 中華大悲法藏佛教會，不會隨便聽到哪一位法王仁波切很有名聲、名氣、名頭、地位很高，我們就奉祂為祖師？不會！
我們會看祂真實有這樣的大慈悲心利眾的功德，堪為眾生人天的表率，值得我們觀音山所有的同修法友善信隨學依止，遵奉祂為祖師，作一個學習以及加持的對境。
所以，觀音山也特別有兩位——其實不止這兩位祖師。第一位是 究給企千法王，第二位就是堪千 阿貝仁波切。祂們就是我剛才所形容那樣的大德成就者。
所以，護持這樣的寺廟，讓它在世間廣轉法輪，孕育許多的弘法利生的人才，非常有意義。
在講經說法、實修閉關的寺院，所以叫「講修寺院」。
佛像安金，你有參加到，成就這個聖業，這是一個永恆的功德事。
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