人間是非，如空氣流轉。是非若浮塵，飄浮在人心縫隙之間，高低上下，輕重難言。世人常言道：「事非經過不知難。」然則經歷之後，是非之辨便真的豁然開朗了嗎？
人心深處，自有一座小小的法庭，無聲運轉，日夜不休。那裡，控辯雙方各自登場，上演一出出私密的審判：有辦公室裡的白領，為一點小小的權力而暗施冷箭，心中「是」與「非」的界線早已模糊難辨；有市井老婦，偷了麵包，在眾目睽睽中瑟瑟發抖，眾人手機如槍口般對準她的羞恥──那圍觀者的眼光裡，究竟是明辨是非的清亮，還是嗜血逐臭的饕餮？另有網路暴民，自以為高踞雲端俯瞰眾生，鍵盤敲擊，唾沫橫飛，字字句句皆如裹著蜜糖的毒刃。他們何曾知曉，自己手指點落之處，覆蓋的常常是他人血肉模糊的傷口？孟子曾言：「是非之心，人皆有之。」然而這座內心法庭，往往早已偏離了初衷。所謂「是」者，常不過是我見、我執、我欲的華麗外衣；所謂「非」者，則淪為他人、異己、不合我意的代名詞。心證即成鐵案，自利便是公義，何須證據？何須公理？眾人心中的「是」與「非」，常如相互碰撞的碎片，在虛空中碰撞出令人心顫的脆響。
莊周曾悠然發問：「此亦一是非，彼亦一是非。」是耶非耶？曲直如麻，纏繞難解。是非又何嘗不是一種難以逃脫的宿命？人人心中皆藏有法官的袍服，卻也自帶了需被審判的污點。我們常慷慨激昂批判他人，可當回望自己時，法庭竟也瞬間黑暗，審判席上空無一人。道德判詞還未落音，私心早已如野草蔓生──那法庭深處，分明只坐著我們自己，既當法官，又做囚徒。
王陽明講求「以良知破除私欲」，然而良知亦是心頭一團微弱的火苗，極易被私欲的風吹滅。我們迫不及待地審判他人，恰如飲鴆止渴，不過是為了緩解自身那永遠無法熄滅的焦慮罷了。
待一切喧囂終於沉寂，時間終將如一位沉默的巨匠，緩緩擦去浮塵。是非曲直，方纔在塵埃落定之際漸顯端倪。那些曾喧囂的審判者，有幾人能坦然直面自己昔日揮舞的利刃？那被審判者的命運，又有幾樁真能在大眾心中留下清晰的刻痕？
一切塵埃落定後，時間這位無言的法官，終將拂去浮塵。是非曲直、榮辱得失，如水中古蓮，在歲月靜流的浸潤下緩緩浮出水面。原來，所謂是非，並非靜止的磐石，而是流動的沙丘。在時間的長風中，每粒沙礫都將在重力與風向的微妙平衡裡不斷改變位置──邊界隨之模糊，人心亦在這流動中逐漸學會謙卑。
審判他人者，莫忘自己亦在被告席上；辨明是非者，當知是非本身亦如游魚。法庭的喧囂終將散盡，唯留時間無聲的刻度──它不為任何一方辯護，卻在每一個靈魂深處刻下真實的印記。
我們自以為能審判他人，殊不知自己早已被命運置於被告席上。
