我家小女孩有一本吉竹伸介的繪本叫做「這是蘋果嗎?也許是喔」。裡頭從一顆蘋果發展出無限無窮的幻想,其中有一頁是滿滿各種奇形異狀的蘋果大家族,如金字(蘋)果,鈴鐺(蘋)果等等。小女孩每次都叫我挑出最喜歡的是哪一顆,其中在一個小角落有一顆蘋果叫做「塞屁果」。 。 我盯著那顆蘋果的形狀看半天,怎麼看都覺得所謂塞屁果,其實應該就是肛塞果吧。塞屁果的日文原文是什麼?是否只是翻譯得委婉其實日文裡根本就是肛塞果沒錯呢?這個事實小女孩無所知覺,但看在中年未成家的舅舅眼裡,一直覺得有不可說的貓膩。 。 20231026
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小題大作,大題小作著我,他們,與世界的浮光掠影。
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2025/07/20
其實還沒有形成什麼系統性完整的觀點,但想就最近在看的東西雜記點前言以免忘記。因為眼睛慢慢隨年紀增長開始沒那麼好了,我想下半輩子要專注在讀那些言簡意賅的經典上。
。
而且經典的開放資源通常比較多,可以在線上用聽的,直接叫網頁讀出聲音,或拷貝下來放到說書朗讀的app上撥放,不必真的像近視老花的古代紳士文
2025/07/20
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2025/07/07
什麼都不知道就看了,才看五分鐘眼睛就亮起來。覺得這片怎麼回事,從跳躍明快的剪接到充滿當代感的寫實情節,整個城市無限崩壞的極致推展,簡直是在偷學諾蘭嘛。
。
而且超人造型也很新鮮,制服有種異形系列的雕塑風格,像普羅米修斯那種新一代異形的感覺。結果原來諾蘭有參與,辨識度也太高了。
。
以前不愛超人,看完
2025/07/07
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2025/07/03
妹妹最近開始給家裡兩隻小女孩看宮崎駿,一挑片之下覺得他的動畫其實很多都小兒童不宜,還是不能給她們看,像妹妹就覺得風之谷不適合。其中挑了借物小人,是好簡單的劇情。
。
但對兩隻全心投入的小女孩來說竟然還是太刺激了。小人媽媽被抓走的情節讓她們驚恐不已,小隻的還緊張到哭了。天下沒有比媽媽被壞人抓走更恐怖的
2025/07/03
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🍋星期天晚上,
我們來本有點「甜甜」的繪本,
初看這本繪本,
莫名心裡就會跟著漾起微笑。
先來看封面,
滿滿的果子,
小巫師的微笑裡帶著滿足,
這樣的封面讓我「有點喜歡」。
再來看看前扉頁,
是果子和草莓嗎?
依舊有著甜甜的感覺。
🍋我們進入內頁,

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種植水果
我的故鄉位於東西橫貫公路的西邊,那裡的人們常常會爬到梨山的山頂去種植各式各樣的水果。無論是水蜜桃、蘋果還是梨子,每一樣都充滿了自然的甘甜與新鮮。每年到了豐收的季節,我們的家裡就會堆滿各種水果,而其中,蘋果的釀酒過程更是讓我印象深刻。
只能待在家裡
我還在讀小學一年級的時候,年紀小

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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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一位小姐姐在店門口大聲呼喊要買水果,水果魚趕緊衝出來說:歡迎先試吃再選購哦。
小姐姐挑選了一顆,一口咬下去,愈吃愈有味,她說:蜜蘋果真好吃。
水果魚回覆:那是當然的呀。
小姐姐:想請教一個小小問題,為什麼我在平地水果攤上看到的蘋果屁股的蒂葉都是緊閉的呢?
水果魚:老實說我其實一直沒注意到這個

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這天,早會結束後,我們帶著孩子們到了後花園散步
,孩子們發現有一棵樹上結滿了一顆一顆綠綠的果實...
幼兒:那是甚麼? 老師:哪個?
幼兒:綠綠的那個! 老師:我們也不知道耶,你們覺得呢?
幼兒:那個綠綠的!......是棗子!
老師:是嗎?
幼兒:對啦!是棗子!(此

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