當伊本．巴圖塔在敘利亞一帶旅行時，他聽說，當地有一系列堡壘，仍歸於什葉派中的「伊斯瑪儀派」所有——即七伊瑪目派，同時也是本來「阿薩辛」教團歸屬的派別（後來他們分裂出去了）
伊本．巴圖塔聽說，這些表面上安居於此的伊斯瑪儀派，實際上受雇於馬穆魯克的納賽爾．穆罕默德蘇丹，為他暗殺國內外的政敵。
行兇的人稱之為「費達因」（ fidāʻiyyūn ），即阿拉伯語中的「自我犧牲者」，一如阿薩辛派過往曾對其殺手的叫法。行兇時使用淬毒的匕首，若是無法平安歸來，則「買命錢」由子女代領。
這批受雇於馬穆魯克的「阿薩辛後繼者」是真是假，非常難判斷，因為除了伊本．巴圖塔以外，幾乎沒有其他紀錄能證明，阿薩辛在十四世紀還有在活動。
很可能的情況是：這裡真的有大批伊斯瑪儀派的居民，但因為跟阿薩辛的歷史淵源，導致周遭的遜尼派、基督徒惡意謠言他們還在幹暗殺之事。伊本．巴圖塔一介外鄉旅者，就寧可信其有地記在腦裡了。
又或者阿泰爾的後人真的經營有術，在敘利亞這個阿薩辛傳統活動的地方再建兄弟會，也未可知啦（誤）
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資料來源：
Ross E. Dunn, "The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveler of the 14th Century"
馬金鵬譯，《伊本．白圖泰遊記》
