你知道母乳是母親的血化成的嗎？終於知道為什麼父母恩重難報！
慈悲 龍德上師開示：「俗諺說：『兒肥母瘦』，這句話從母親對嬰兒哺乳，便可明瞭。」
上師在開示《佛說父母恩重難報經》時，其中當阿難請示：「世尊啊！男人在世時，穿著衣衫，束著腰帶，腳穿鞋子，頭戴帽子，裝扮整齊莊嚴，一看就知道他是男人。而女人在世時，多愛塗胭脂抹面粉，或者在身上灑上幾滴蘭麝的香水，這樣的裝飾，就可以知道是女人身。可是現在人死了之後，皮肉脫落，骨頭乾枯，同是白骨一堆，教弟子們又如何能辨認得出是男是女呢？」
佛陀為阿難詳細解說：「倘若是男子，在世的時候，能夠進入伽藍寺院，聽善知識講解經文戒律，恭敬禮拜佛、法、僧三寶，因為有修行，所以死後骨骸顏色較白而且分量較重的，認出是屬於男人之骨。」
「至於世間一般的女人(在古代)因為見聞不廣，往往忽於理性，容易沉溺在情愛之中，把生男育女的事情認為是天賦的職務，而每當生下一嬰孩時，這嬰兒全都是仰賴母乳以養活生命，而乳汁是由母親的血所變成的，嬰兒從出生到斷乳，這期間總共要吮食八斛四斗那麼多的白色乳汁，乳汁中富含鈣質以供嬰兒成長所需，但也因如此母親體內的鈣質大量流失，所以容易憔悴，因此女人死後，其骨骸呈現黑色，而且在分量上也比較輕。」
或許有人認為古代的母親，以母乳哺育嬰兒，以致身體憔悴，而現代的母親，都是以牛乳哺育嬰兒，自可免於因哺乳而致憔悴。其實不然，餵食牛乳的嬰兒免疫力較弱，易於生病，母親照顧所耗費的心血，實有過之。
任何人都必須藉著父母所生的身體來到人間，因此我們必須感恩父母；像佛陀看到一堆白骨。就很恭敬地禮拜，並且開示弟子：這些白骨是祂生生世世父母的骨骸。這之間是有很幽深的道理在裡面的！
然而無論是以母乳或牛乳餵食嬰兒，總之，都是母親辛苦養大的，母親的恩德，無可比擬，實在太偉大了！而父親為了使我們有一個能夠安心成長的家，辛苦地工作賺錢，供給所需。
佛門教孝月正是我們報效親恩之時，要報父母恩，孝敬父母一定要有一分長久心，必須具最大耐心。孝敬父母的行為，不可因受到外力的影響而變異，因為孝行應是一個經常不變的工作，昨天是如此，今天仍然是如此，今後還是沒有絲毫改變。孝敬父母，不能因為環境和自己的情緒而有所改變。
孝順之人，天必護佑之。——慈悲 龍德上師
Those who practice filial piety will definitely be blessed.——The Venerable Lung Du Yung Jing Rinpoche
父母恩重難報經十恩
第一恩，懷胎守護恩。
第二恩，臨產受苦恩。
第三恩，生子忘憂恩。
第四恩，咽苦吐甘恩。
第五恩，迴乾就濕恩。
第六恩，哺乳養育恩。
第七恩，洗濯不淨恩。
第八恩，遠行憶念恩。
第九恩，深加體恤恩。
第十恩，究竟憐憫恩。
大師走過的路_虛雲老和尚朝山 報浩瀚父母恩
虛雲法師
虛雲老和尚當年為報父母養育之恩，決心以三步一拜的方式，朝禮五台山。沿途跋山涉水，路程非常艱辛，老和尚每天前進的速度不快，千里之路，歷經三年，無論嚴寒酷暑、飢寒飽暖，一心稱念菩薩聖號。
一年歲末，連日大雪，路上積雪盈尺，無法看清楚去路，老和尚困於草棚下，飢寒交迫，沒多久就病倒了，意識迷濛中聽到有人在叫他，睜開眼，只見一名叫化子捧著一碗熱粥，讓他食用，叫化子照顧了老和尚幾天，很快地，老和尚身體就康復了。
「您打哪來？要去什麼地方。」叫化子問。虛雲老和尚答：「我來自南海普陀山，要去朝禮五台山。請問貴姓？」「我姓文名吉。大師父，您朝山目的為何？」文吉問。
虛雲老和尚正色答道：「發願朝山，為報父母的深恩，祈求諸佛菩薩慈光加被，令我父母早脫六道輪迴之苦，超生淨土。」文吉見虛雲老和尚身體虛弱，不斷勸他放棄。
老和尚則堅定地表示：「縱使大難臨頭，也絕不退心。」鋼鐵般的信念與毅力，令人動容。
又有一次，老和尚再次病倒了，當時身處荒郊野地，無人援助，又無力前行，但老和尚一心安詳持誦佛號，心中無一絲退悔心念。深夜，突然牆角有人燃火，仔細一看，竟是文吉拿著火把前來。
「大師父，你怎麼在這裡？」聽完老和尚的遭遇，文吉為老和尚調配一碗藥讓老和尚喝下，沒多久，老和尚的病就完全康復了。
虛雲老和尚以堅定不移的大願心，千里迢迢，終於抵達五台山。而後老和尚四處向人打聽一位文吉的叫化子，但都沒有人認識，終於問到一位老僧告訴他：「文吉，不就是文殊菩薩！文，就是文殊菩薩，吉就是文殊菩薩的梵語，妙吉！」老和尚這才恍然大悟。
三年當中，遭遇外境磨難，疾病所困、風雪所阻，老和尚終不失正念，每每藉著緣境，驗證自心，愈是艱苦，愈覺心安，所以感得文殊菩薩兩次化身救度，守護他的道業。
誠如古德云：「消得一分習氣，便得一分光明；忍得十分煩惱，便證少分菩提。」老和尚以此功德報答浩瀚父母恩，圓滿朝山大願。
孝道是佛法的大根大本，慈悲 佛陀不但教人盡入世之孝道，更講究出世之大孝。歷代高僧更是以身作則，給後輩做最好的典範。
孝順不能等，如何報父母恩?
共同助印《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋）精裝版2000冊
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⟡《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋）簡介
慈悲 龍德上師時常不辭辛勞地為全球弟子善信宣說重要經典及佛法教授，特別諄諄強調佛教的孝道觀念，並開示：「有父母在世可以孝順是很有福報的；若不知孝敬奉養父母，常讓我們在生活、工作等緣境中，招感現世惡報與逆緣。」
一個著重孝道的家庭，其內涵境界與不懂行孝之家庭是有天壤之別。因此，無論有無學佛，孝道皆是為人生存之根本；若修行者要有真實修行之善果顯現，一切身口意更不可與孝德違背，足見孝道之重要！
慈悲 龍德上師應眾生因緣已圓滿開示《佛說父母恩重難報經》，現已將珍貴的開示內容和經文完整集結成冊，發行《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋），並收錄實證故事，貼切生動地闡述孝道觀念，此書實為殊勝難得，讓珍貴的佛陀語功德智慧得以延續廣傳！啟發世人重視孝道倫常，以孝為本、善為綱，創造從個人推及到社會的周遍幸福和樂。
⟡助印佛經善書之功德利益
倡印佛經善書，讓更多有緣人能受持，對於眾生有很大的功德。如今全球災禍劫熾盛，刀兵劫、疫病劫、饑饉劫等層出不窮，觀音山住持──龍德嚴淨仁波切（龍德上師）心繫眾生的安樂，不斷講經說法，令人心向善。心靈是命運的總樞紐！殊勝法教一入心，當下即能化消災禍劫，並昇華生命的品質與意義。一人向善，一人可免於災禍；人人向善，則世間共業災禍消弭於無形！
慈悲 龍德上師開示：「教化對人的重要，大過於慈善救濟。所以，教化第一，救濟援助第二。」品德是一生的資產，是世代傳承、無價的人格資產，這是最基本的核心價值。品德教育雖無立竿見影之效，卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。
助印功德，三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
⟡免費結緣佛經善書
觀音山致力弘揚正法，推廣好書淨化人心，長期免費結緣法寶。歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
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