人生的行程都是由自己安排，除了終點以外。不再等自己有空又上路了，跟著自己的腳步走，感覺幸福就在自己的腳下，這不只是一趟旅程、而是「趕路」，也有點隨性、自己覺得值得就好。
只是看過徐志摩的文章就讓我嚮往，三十二年前帶著太太和兩個小孩，到了徐志摩描述的康橋朝聖，他把康河描述為康橋的靈魂，那詩情畫意的情境吸引了我，而我只想看看他筆下的康橋有多麼嫵媚？更想體會他的靈感那裡來。今天我又來了，離上次已經三十幾年，太陽還是以前太陽，嘆息橋還在，數學橋依然屹立不搖，康橋一如既往，心境卻有了極大的轉變，上次看到的是「波光裡的豔影、在我心頭蕩漾」，現在目睹的是康橋的夕陽，只是不見徐志摩的背景。
攝影 / 賴永隆醫師
喜歡徐志摩的人，說他是才子情聖。不喜歡他的人說他是渣男，太過博愛，有人說：「那是男人（應該是大部分）都會犯的錯」，其實以醫學生理觀點來看：道徳控制不了睪固酮，睪固酮却可以影響情慾，簡單的說：愛情很美，但在睪固酮催化下，很難理智的面對。有些事心裏覺得不妥，腦子卻要你去做，就是所謂的「違心」。
愛本來是很美好的事，但是它就是會蛻變，有時候會變得很艱難，而徐志摩不斷狂野的尋找愛，或許是在減輕離鄉的孤獨，而天才總是更孤獨，因為他的心很難被懂得。也可能受當時時髦的誘惑，有那麼一點洋氣，他毫不掩飾西方豪放的情感，相對於胡適的「發乎情、止於禮」完全不同，胡適和違蓮𢇁屬於柏拉圖式的愛，以現在的話來形容胡適就是「有色無膽」，而徐志摩愛的夠濃，愛的任性，死得也轟烈，在迷霧中，趕赴約會的路上，撞上巍峨的山崗，人從此消失，對於他、沒有了愛，生命就變成一個錯誤。因此留下的是彷佛是編好的劇本，但肯定的是劇本不是他自己寫的，而他的確是這個悲劇中的主角，雖是悲劇，或許是最好的結局，所謂的有情人終成眷屬並不多見，一個故事不能太平淡，要有點殘缺才能表現出它的美，也才能讓人回味無窮。
既然來了，表示一定得離開，年紀大了，世界更大。或許不會再回來了，如果有、大概也只能神遊吧！
耕夫於康橋、2025、9、14
