心在那裡，腳就會在那裡，隨性而不是隨便，一趟旅程，延伸生命的視野。
可以號稱是灣生，計劃許久，卻從未成行，歷經四分之三世紀，未曾來過，不知道原來我們住的地方就是天堂，山不高、心底如住著神仙，水不深、蜿蜒似條龍，況比詩人兼墨客，在這𥚃，不羨鴛鴦只羨仙，讓藍色的日子成為過去，不再回到從前。遠離都市尋找山林的寜靜。愈原始印象愈深刻，讓原始感動自己。耕夫2025、5、2遊南橫
留言
賴永隆醫師回憶錄
5會員
26內容數
À la recherche du temps perdu ｜賴永隆醫師的人生故事。
賴永隆醫師回憶錄的其他內容
2025/02/25
一個人獨處時，時間流逝緩慢，缺乏目標感；而隨著年齡增長，時間飛逝，如同衛生紙般迅速消耗殆盡。
2025/02/25
一個人獨處時，時間流逝緩慢，缺乏目標感；而隨著年齡增長，時間飛逝，如同衛生紙般迅速消耗殆盡。
2025/02/22
賴永隆醫師闡述自我成長歷程，闡述放下過去、解脫自我、重新定義人生的真諦。
2025/02/22
賴永隆醫師闡述自我成長歷程，闡述放下過去、解脫自我、重新定義人生的真諦。
2024/08/15
如果你喜歡旅行，在日本你可以發現許多服務人員都是七老八十，原因不只是人力缺乏，而是一種積極的生活態度。克林伊斯威特和珍古徳都已年過九十，一個仍熱衷執著於電影工作，另一個依然對於環保領域保持熱忱、到處奔走。真不愧為活躍老化（active aging)的典範。
2024/08/15
如果你喜歡旅行，在日本你可以發現許多服務人員都是七老八十，原因不只是人力缺乏，而是一種積極的生活態度。克林伊斯威特和珍古徳都已年過九十，一個仍熱衷執著於電影工作，另一個依然對於環保領域保持熱忱、到處奔走。真不愧為活躍老化（active aging)的典範。
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
從出生那霎那開始，我們的腳印便開始在生命首部曲上留下印記，隨著年紀增長，走出屬於自己的故事。而讀萬卷書，行萬里路，旅行能增廣見聞，亦是種修行。當你覺得迷茫，想為生命找個不同的出路，不妨拾起包包，展開一場豐富閱歷的旅程吧！
書籍《也許生命沒有一種絕對》的作者康康，在等待服兵役的空窗期，突發奇想
從出生那霎那開始，我們的腳印便開始在生命首部曲上留下印記，隨著年紀增長，走出屬於自己的故事。而讀萬卷書，行萬里路，旅行能增廣見聞，亦是種修行。當你覺得迷茫，想為生命找個不同的出路，不妨拾起包包，展開一場豐富閱歷的旅程吧！
書籍《也許生命沒有一種絕對》的作者康康，在等待服兵役的空窗期，突發奇想
💡旅遊，是靈魂得以換氣的機轉。用頭腦旅遊，得到的是和過去一樣僵硬；用心旅遊，得到的是靈魂的refresh，自由自在💡
💡旅遊，是靈魂得以換氣的機轉。用頭腦旅遊，得到的是和過去一樣僵硬；用心旅遊，得到的是靈魂的refresh，自由自在💡
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。