【光輝公園、台電宿舍群】
從溝子口溪與景美溪匯流處，折回光明公園，繼續沿著下崙路前行，一路可見道路蜿蜒，眼前形狀不規則的綠帶，看似隨意而生，其實正是昔日溪流的痕跡。
早年，溪水自上游流經此處，因地勢漸緩，常在這裡形成天然的水潭或緩衝池。隨著都市開發，因河川地屬於公家用地，當河水道被整治或改為道路後，沿線多出的畸零地就被闢為公園綠地。眼前這座「光輝公園」，便是一條被綠化的舊河道。
原為河道緩衝區的光輝公園
原為河道緩衝區的光輝公園
回望下崙路，這一片綠帶及道路是以前的河道
公園對面的工地裡，遠遠可見到幾棟平房，是革命實踐研究院留下的歷史建築，如今該區正大規模整建，未來將興建成大型社區，可容納上千戶居民。
昔日的革實院院區已賣給元利建設，將開發為上千戶的豪宅社區「元利四季莊園」
昔日的革實院院區已賣給元利建設，將開發為上千戶的豪宅社區「元利四季莊園」。遠處以鐵皮遮蔽的是革實院的歷史建築
昔日的革實院院區已賣給元利建設，將開發為上千戶的豪宅社區「元利四季莊園」
革實院原本綠意盎然的樣貌，現已全數剷平開發為元利四季莊園（圖片來源：自由時報）
通過光輝路71巷口，成排的台電宿舍圍牆內，有幾支電線桿，據說是台電員工訓練爬竿用的設施。
光輝路71巷可見到台電宿舍外有一排電線桿，為台電員工訓練用設施
光輝路71巷可見到台電宿舍外有一排電線桿，為台電員工訓練用設施
【張家祖厝——木柵張氏的家族記憶】
沿著昔日的河道下崙路，繞進巷內，來到張家祖厝。
張氏家族的歷史，可以追溯至1745年（乾隆十年），那一年，張氏祖先自泉州渡海來台，在木柵落腳拓墾。隨著族群繁衍，張氏後裔分為四大房：分居於下崙尾、樟湖、猴山坑、番仔公館，各自建有宗祠祭祀祖先。
這棟被公寓包圍的古厝，就是下崙尾家祖厝，是木柵地區最早、也最完整的宗族建築之一，見證了張氏家族三百年來在此地扎根與延續的歷史。
它的歷史可追溯到19世紀（1800年代），最初由族人集資興建，用以奉祀開台祖的後代。內殿主祀的是開台祖二十一世的祖先——第十六世張慶望、十七世張秀卿。
祖厝裡仍保留了兩件重要古物——牆上掛著一塊「望愛世澤」匾額，字跡蒼勁，並刻著昭和九年（1934），記錄當年修建宗祠的年代。旁邊還掛著一塊「昭穆」牌，那是張氏家族用來標示輩分排序的牌子。從上面可以看到「光」、「建」等字輩，正是張家的傳承脈絡。這樣的世系安排，反映了張氏家族對血脈源流的慎重與延續，也展現出木柵張氏對祖先來台開墾的尊崇。
下崙路
被公寓環抱的張家祖厝。據說後方公寓都是張家土地
張家祖厝
昭和九年（1934）的匾額
昭穆牌
建築本身也相當有特色。建築於1934年重建，屬於日治中期的風格。屋體採木造斗栱結構，柱腳則以洗石子柱支撐，工法細緻、比例協調。屋頂覆著紅瓦，屋脊兩端翹起的燕尾與細緻的剪黏及柳條磚裝飾，樸實而不失莊重氣派，充分體現當時匠師的工藝美學。
日治中期建築特色的木構屋架與洗石子柱
日治中期建築特色的木構屋架與洗石子柱。門上對聯出現「秀卿」字樣
燕尾翹脊、細緻的剪黏及柳條磚裝飾
【下崙尾古道與老樹】
沿著坡道往上走，來到地勢略高的地方，這裡便是崙尾。
「崙」在古語中是「小山」的意思。它是雪山山脈南港山系的延伸末端——山勢自南港山、興隆山一路延展到這裡，形成最後一段稜線，因此得名「崙尾」。
過去的崙尾分為上崙尾、中崙尾與下崙尾三段，隨著都市開發，山體被逐漸削平。如今上崙尾已被開發消失，僅剩中、下崙尾。腳下這一帶，便是下崙尾。從坡道回望，可以感受到它逐漸抬昇的地勢。
我們現在走的木柵路一段，是在1900年代才開闢的。清代時期，如果要從景美通往木柵，就必須走這一條下崙路，所以這一條路也是從前的古道喔！
古道旁可見兩棵突出於道路的老樹——一棵雀榕、一棵九丁榕——樹齡超過百年。
這條路在拓寬時，原本要將這兩棵樹移除。後來是里長極力請命保留古樹，因此道路才特地繞過樹身。如今這兩棵樹依然聳立，是崙尾最老的見證者，靜靜守望著這條從清代走到現代的路。
下崙路古道
古道旁的百年老樹
古道旁的百年老樹
【下崙路──張家祖厝、高佛福宗祠】
兩棵老樹的後方，紅磚牆一字排開，磚木砌的老厝，靜靜佇立，這裡是下崙路張家祖厝，是木柵開墾最早的張氏族人所建。張氏先祖在1745年自中國渡海來台，落腳木柵，為開墾的早期移民之一。
正身的門額上方刻著「儒林世居」、左右對聯「光耀門楣子孫盛、經世功名世代興」橫批「光照千山萬里金」，一旁署名「祭祀公業張光經、張光卿管理委員會」，沒錯，這裡就是奉祀開台祖第二十一世的張家祖厝。
祖厝大廳供奉著主神，象徵著張家在此地近三百年的延續與根脈。穿進走廊，只見後方院落已頹圮不堪，但仍大致可見格局，兩座護龍、三進大院，可想見當年家族之龐大。
不過，顏老師帶我們走進後院，主要是看另一座宗祠。
穿過長廊，來到祖厝後方，往對面望去，會看到一座隱身於現代建築頂樓的宗祠——高佛福宗祠。這座宗祠最早建於1875年，1926年重建，後來隨都市更新而改為大樓，宗祠被安奉至頂樓，現稱「高移淑宗祠」。
它屬於景美、高基焉、高佛成、高基祥一脈，同宗於新店的高家系統。這樣的「祠堂入樓」形式，是都市發展中傳統家族文化的特殊折衷與延續。
可能有人會問，高家都把宗祠安奉到大樓頂樓了，張家宗祠為何不改建，而留下這麼大一片頹圮的地呢？顏老師說，張氏家族因人口龐大、分房眾多，難以統一開發。不過，這棟古厝也因此被完整保留下來，成了木柵早期開墾的實物證據。
旁邊的萃湖與張家生活息息相關，據說早年祖厝的用水多取自湖水或井水，是族人生活的重要水源。
如今，老厝與榕樹、湖水並立，成了時間留下的三個地標，讓人仍能想像三百年前，張家祖先初踏木柵山麓時的模樣——在崙尾的高地上，開墾、立祠、養家、傳世。
下崙路──張家祖厝
下崙路──張家祖厝
下崙路──張家祖厝
奉祀開台祖第二十一世的張家祖厝
頹圮的後方大院
後院有一棵老樹，推估樹齡超過百年
隱身於現代建築頂樓的宗祠——高佛福宗祠
【萃湖──張家水源地】
下崙尾在清代又被稱為牛埔，昔日常放牧牛隻，後來逐漸成為公墓。直到1975年遷墓後，才興建成「安康平宅」。而湖的另一側則規劃為「木柵公園」，一部分是公園綠地，再另一部分，就是這座寧靜的萃湖。
穿過馬路往下走，眼前是一片靜謐的水域──萃湖。湖畔草木繁盛，波光之間映出歲月的影子。湖邊仍可見一口古井，據說這正是早年張家族人取水的地方。那時周邊還是荒地，井水清澈，成了祖厝生活的重要水源，也見證張氏家族在此落腳的悠久歷史。
萃湖
萃湖畔有一座古井
公園內的古井，如今已被封蓋。隨著周圍大樓陸續興建，地下水脈受到破壞，湖水漸失清澈，只能靠循環系統維持水質。然而，湖面依然生機盎然，這裡成了螢火蟲保育地。每年四月，文山社大的志工會帶領民眾夜訪萃湖，看那一閃一閃的光點飛舞。
萃湖周邊有規劃完善的木棧道，一踏上棧道後，往回望，可見到湖邊有一面浮雕牆，上面有魚和花鳥的泥塑圖樣，做工細緻，顏老師推測那裡或許曾是一座古墓的遺跡。湖邊樹影婆娑，有百年大葉蘭、觀音座蓮等各種植物，生態層次極為豐富。
萃湖分為上湖與下湖兩區，據說湖體歷史已超過兩百年。早年水質潔淨，是居民的飲用與灌溉水源，因此嚴禁水牛進入。湖水沿著溝渠向下流入溝子口溪，甚至有魚蝦、螃蟹順流而上，是自然水系仍健全時的奇景。
萃湖現為螢火蟲保護區，區內完全沒有照明設施，夜晚十分陰暗
萃湖周邊有規劃完善的木棧道
踏進入棧道之後，往回看，會發現一面石雕短牆，疑似古墓
精美的石雕短牆，疑似古墓
每年文山社大學員會來清理萃湖，並拍攝紀錄片
自然生態豐富的萃湖周邊
自然生態豐富的萃湖周邊
自然生態豐富的萃湖周邊
自然生態豐富的萃湖周邊
【萃湖：蔣公行館草廬遺跡】
隨著土地的開發，現在已經少有人知道，萃湖原本是在革命實踐研究院的範圍內，而且湖畔有座蔣公行館，名為「草廬」，當年蔣中正總統常會來此散步靜思。
為維安之需，這裡曾設有憲兵崗哨與巡邏步道，留下「智、仁、勇」三條巡邏路的遺跡，如今牆邊還可看到「大智路」的路標。後來革實院與國防部交換土地，憲兵撤離，基地轉作公園使用，這片曾屬「軍政重地」的空間，也回歸自然。
順著湖畔步道，還可見一道石砌駁坎，上面仍留有一面刻著「竹亭」的大理石牌，那是昔日憲兵崗哨的遺跡。從圍籬眺望元利開發建設中的基地，湖畔邊落羽松整齊成排，隨季節轉紅轉金，倒映在靜水中。
雖然都市的開發不斷逼近，但這一方水與樹，依然訴說著木柵山麓的故事——從張家取水的井，到蔣公散步的草廬，從軍營的嚴肅，到螢火閃爍的夜晚，萃湖始終是這片土地的呼吸與記憶。
這一條路是從前衛哨巡邏的路線之一「大智路」
這一條路是從前衛哨巡邏的路線之一「大智路」，旁邊土堤留下了路牌，為歷史見證
革實院的院舍，曾作為蔣公行館的草蘆。現已不存（圖片來源：網路文章）
左側元利建設的開發用地上，昔日蔣公的草廬傳說大約就在此
早期草廬附近種了成排的落羽松，現在看上去仍十分漂亮
坎著「竹亭」的大理石牌，為昔日的憲兵崗哨遺跡
坎著「竹亭」的大理石牌，為昔日的憲兵崗哨遺跡
【凸鼻仔嶺與興隆公宅】
從萃湖拾級而上，出口外是一大片綠意開闊的公園，對面山坡通稱「凸鼻仔嶺」。日治時期曾設有戰俘營，囚禁盟軍俘虜。因當地人看到這些鼻樑高挺的西方人，便以閩南語稱之為「凸鼻仔（thut-phī-á）」，地名也因此流傳至今。
如今的公園範圍原是昔日的「牛埔」也就是公墓。1970年墓地開始遷移後，留下大片平地與水泥基座，至今仍依稀可見舊時墓園的格局。
1975年政府在此興建「安康平宅」，供弱勢族群申請入住，也曾有越南華僑家庭居住。2000年以後，「居住正義」的理念興起，政府推動公宅政策，平宅逐步改建為現今的「興隆公宅」。新建案於2016年動工，共分三期，完工後將提供約五百戶住宅。原住戶可優先申請保留三分之一，另外三分之一開放給有特殊專長，如醫護、幼保、社福等可貢獻社區的市民申請，最後三分之一才提供給台北市民抽籤入住。公宅租金比市價低，租期三年可續一次。
大愛電視台的連續劇《我們六個》曾在這裡取景，記錄平宅居民的生活樣貌。如今漫步在公園之間，腳下的土地早已層層疊疊——舊時的墓地、戰俘營、平宅與新公宅，共同構成這片地景的記憶。
而昔日革實院與憲兵巡邏的禁地，到今日的高價豪宅區，這片土地的轉變，正是台北都市擴張的縮影。
同行的夥伴曾住在木柵，她在走讀筆記裡感性寫下：
「我們今天站的土地，昨天是憲兵巡邏的禁地；今天施工的地皮，明天是高價豪邸。我們的記憶，能留在哪裡？」
這段話，正為這趟走讀，劃下最深沉而動人的註解。
木柵公園對面原本是戰俘營，木柵公園可能是戰俘放風的地方
興隆公宅
公宅旁邊公寓上面很酷的牆面彩繪
◎感謝文山社大顏文魁老師領路解說
