博物館中的「筑」
筑，是中國最早的擊弦樂器，自戰國至隋唐廣泛流行，宋代以後失傳。
長沙簡牘博物館所陳列的筑，形制類似棒球的球棒，筑頸細長，上有五條絲弦，弦與筑體之間支有可移動的柱馬。
按照長沙馬王堆西漢墓漆棺上所繪的精怪擊筑的圖案，江蘇連雲港西漢墓出土漆器，還有南陽唐河畫像磚，都可以看到特殊的演奏姿勢；並非如同箏演奏時那樣橫放，而是直放在身前。
筑體較寬處，應為音箱，置於前方低處，筑頸這端所連接的筑頭對著演奏者，演奏時以左手按壓筑頸處的弦，右手執竹片擊弦發音，故有『擊筑』之說。
五弦筑分為戰國五弦筑和漢代五弦筑。另外，還有漢代十三弦筑和宋代十三弦筑。
筑在戰國時期便已廣泛流。時有名家高漸離，曾擊筑為行刺秦王的荊軻送行。
高漸離，戰國時燕國人，擅長擊筑。高漸離與荊軻友好。荊軻嗜酒，日與狗屠輩及高漸離飲於燕市，飲醉後放聲大哭，旁若無人。
前227年，荊軻欲刺秦王，臨行時，高漸離為他餞別。高漸離擊筑，荊軻放歌相和：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」。荊軻行刺失敗被殺。秦國滅燕後，追捕荊軻黨羽。高漸離改名換姓，在宋子(今河北趙縣)被僱做雜役。久而久之，他勞作得辛苦的時候，聽到主人家宴上客人敲筑時總是徘徊不去，還私下議論客人筑藝優劣，後被主人引為上賓，「使擊筑而歌，客無不流涕而去者」，由於聲名遠播，秦始皇知有此人，召見時終被揭發。秦始皇知道高漸離是荊軻的好友，但愛惜他的才藝，免其死罪，用馬糞熏瞎其雙眼，留在宮中當樂工，放心讓他擊筑。一日高漸離將筑灌了鉛，趁秦王聽音樂入迷之時，向秦王擊去，惜未中，秦王遂誅高漸離，終身不復近諸侯之人。
荊軻，戰國末期衛國人，著名刺客。也稱慶卿、荊卿、慶軻。受燕太子丹之託入刺秦王政，失敗被殺。荊軻其人典故被收錄在司馬遷《史記·卷八十六·刺客列傳·第二十六》之中，「圖窮匕見」的典故即來自此。
漢太祖劉邦作《大風歌》時，還親自擊筑伴奏。
《大風歌》是漢朝開國皇帝高祖劉邦，在公元前195年初平定英布之亂後，回到故里沛縣，在宴請鄉鄰的酒宴上，酒酣耳熱之餘，擊築而歌，《大風歌》由此問世。後以其開頭兩字大風命名，大風歌氣魄恢弘，流傳千古。《昭明文選》稱之為歌一首(並序·七言)，列為雜歌。《樂府詩集》稱之為《大風起》。
詩歌原文：
大風起兮雲飛揚
威加海內兮歸故鄉
安得猛士兮守四方
其後至南北朝時，筑用於伴奏相和歌，隋唐時期用於伴奏清樂，宋代以後，筑逐漸失傳，而被表現力更強的琴、箏等樂器取代。
近幾年，有不少專家、學者極力復原這一樂器和其演奏技法。
※影音來自網路搜尋，圖片和資料來自維基百科。
