秋(2023年發表,今日再潤飾後發表)

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秋來了。微涼的溫度,讓人不再昏昏欲睡,而這份微涼如飲清冽甘甜泉水,涼在心頭致神智明晰,更容易觸景生情。而秋的蕭索在落葉紛紛裡日益滋重,凄心亦有增無減,感韶光易逝,嘆世事難圓,悲老之將至,憾畢生愚痴。秋天的蕭索,令思緒頻添幾多愁,剪不斷理還亂,萬端秋思紊心頭。


悲秋文人感同身受,見宋朝,晏幾道的《訴衷情》

憑觴記憶去年秋

桐落故溪頭

詩成自寫紅葉

和恨寄東流

人脈脈 水悠悠

幾多愁

雁書不到  蝶夢無憑

漫倚高樓

詩吟秋思伊人,詩成無處寄,此恨無絕期,脈脈人間,悠悠流水,載不動幾多愁,情無處寄,只有托夢蝶稍去,這般的無助,只有漫倚高樓,憑觴記憶,秋思傷心了。

悲秋亦與傷春形成雙重的語境,ㄧ喻男子懷才不遇,ㄧ喻年輕的女子迄待愛情,而女子的祈求,有如男子期待伯樂,所以詩詞中的女子傷春,也常象徵男子希望得到別人欣賞、獲得重用。

在屈原的《離騷》即云:「日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。」

秋的葉落枯黃與春的綠意盎然成了鮮明的對比,回春大地ㄧ新萬象,固秋則是感傷的時節,唯有載不動的愁,賦予了詩韻,情深意濃如凄如訴,因而ㄧ片楓紅,ㄧ地黃葉,ㄧ株秋菊,都可賦予秋詩篇篇。

秋的悲與美,又象徵的萬物沈寂蓄勢待發的生命力,滅盡即生之復起,生滅輪迴,生生不息。讓濃濃秋意中含藏有希望,真固天涼好個秋。

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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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