永遠愛不完

更新 發佈閱讀 2 分鐘

年紀漸長,工作卻沒有如想像中那樣開展。日子像一張張堆疊的表格,密密麻麻,卻看不見出口。於是某一年,我突然想出國走走,不為證明什麼,只是想暫時離開這些讓人喘不過氣的現實。

那天,一個人走進機場。第一次真正站在那麼大的空間裡,玻璃映出行色匆匆的身影,每個人都帶著目的地,行李箱的滾輪聲在地面回響,陌生卻井然有序。人潮來來去去,每個人都有自己的方向,而我,滿懷著說不清的情緒,像站在人生的轉彎處。

忽然,廣播或某個角落傳來熟悉的旋律——郭富城的〈永遠愛不完〉。那首歌輕快又明亮,像是從記憶深處走來的老朋友,一步步把我拉回曾經單純的年代。旋律在高挑的天花板下迴盪,腳步不自覺地慢了下來,心也跟著輕了一點。那一刻,我突然明白自己為什麼想出國,是想重新感受那種對世界的嚮往,對生活的心動。

飛機尚未起飛,心卻已經離開。窗外的跑道延伸向遠方,我在座位上靜靜地坐著,聽著那首歌在腦海裡反覆播放。它不只是情歌,更像一句提醒——不管走到哪裡,最不能遺忘的,是對自己的珍惜。

直到今日,我仍被繁重的工作壓住,現實、時間,一樣不少。但我開始學著在心裡對自己說:不論環境如何變化,不論工作是否如意,愛自己是一條不能中斷的路。哪怕只是短暫出國,或去很多地方看看,都是在為生命留下一些呼吸的空隙。

時間不能重來,只要那首歌還能讓腳步變得輕一些,時間就不至於白白流過。人在現實裡前行,卻仍能在某個瞬間,悄悄靠近那個更寬闊、更自由的自己。願我在忙碌之中,仍記得那首歌,記得那份輕快的嚮往——提醒自己,唯有懂得珍惜時間、善待自己,才能真正做到,永遠愛。

留言
avatar-img
亭亭的沙龍
3會員
13內容數
大家好,歡迎欣賞我的文章!
你可能也想看
Thumbnail
數位遊牧的經歷和知識分享在數位遊牧之旅中是寶貴的指導和靈感。從網站到部落格到YouTube頻道和社群帳號,每位作者都分享了他們的經驗和知識,給讀者帶來了寶貴的指導和靈感,幫助他們找到方向和規劃明確的未來。本文介紹了幾位數位遊牧者和他們的影響力。
Thumbnail
數位遊牧的經歷和知識分享在數位遊牧之旅中是寶貴的指導和靈感。從網站到部落格到YouTube頻道和社群帳號,每位作者都分享了他們的經驗和知識,給讀者帶來了寶貴的指導和靈感,幫助他們找到方向和規劃明確的未來。本文介紹了幾位數位遊牧者和他們的影響力。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
昨天早上睡到三點多被地震搖醒之後就睡不太著了,索性起來學習 看了阿比買回來讓我眼睛一亮卻一直還沒翻的「數位遊牧」 ​ 我也是很嚮往數位遊牧的生活。像書裡面所說的,我也是個閒不下來的人,即使我在很美的風景區好好玩樂、不需要擔心生存問題,玩了一陣子後,我應該也會開始覺得無聊、想要找些事情來做。
Thumbnail
昨天早上睡到三點多被地震搖醒之後就睡不太著了,索性起來學習 看了阿比買回來讓我眼睛一亮卻一直還沒翻的「數位遊牧」 ​ 我也是很嚮往數位遊牧的生活。像書裡面所說的,我也是個閒不下來的人,即使我在很美的風景區好好玩樂、不需要擔心生存問題,玩了一陣子後,我應該也會開始覺得無聊、想要找些事情來做。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
1. 休閒與工作相輔相成,才能產生意義 - 休閒的價值在於繁忙生活中獲得片刻喘息,但當休閒過多,邊際效用會下降,甚至帶來收入和機會的損失。數位遊牧強調工作與生活的自由搭配,表面上看似隨時處於休閒狀態,但其實是利用靈活的生活方式,保持工作和休閒的平衡,進而達成個人價值最大化。 2
Thumbnail
1. 休閒與工作相輔相成,才能產生意義 - 休閒的價值在於繁忙生活中獲得片刻喘息,但當休閒過多,邊際效用會下降,甚至帶來收入和機會的損失。數位遊牧強調工作與生活的自由搭配,表面上看似隨時處於休閒狀態,但其實是利用靈活的生活方式,保持工作和休閒的平衡,進而達成個人價值最大化。 2
Thumbnail
每個數位遊牧的牧民們,都離不開網路,往往一有緊急事情,就要打開筆電連上線處理,在沒有WiFi 的地方,第一處個動作一定是打開手機熱點。 但!當你打開手機設定時,發現「熱點」的選項竟然不見了! 這時該怎麼辦?
Thumbnail
每個數位遊牧的牧民們,都離不開網路,往往一有緊急事情,就要打開筆電連上線處理,在沒有WiFi 的地方,第一處個動作一定是打開手機熱點。 但!當你打開手機設定時,發現「熱點」的選項竟然不見了! 這時該怎麼辦?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News