慈悲 龍德上師開示:佛門論著為何開篇要敬禮 觀世音菩薩?

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📖《菩薩道:佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作

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▌慈悲 龍德上師開示:佛門論著為何開篇要敬禮 觀世音菩薩?

在修行的道路上,最怕的就是「露水因緣」的態度。

有些人對佛法產生興趣,但只是淺嘗即止,就像「沾豆油」一樣,沾一下就走了。這種態度無法帶來真正的修行成果,也辜負了佛法的珍貴與殊勝。

真正的修行應該是從頭到尾的實修。當我們開始接觸《佛子行三十七頌》時,我們應該抱持著長期修學的心態,不是一時的興趣,而是持續的實踐。只有通過真實的修行,我們才能逐漸體會到 觀世音菩薩慈悲的偉大,才能在菩薩道上獲得真正的成就。

在修行的路上,我們可能會遇到各種困難和挫折,但當我們想起 觀世音菩薩那無盡的慈悲與永不放棄的救度願心時,我們就能重新燃起修行的信心與動力。因為我們知道,無論我們的業障多麼深重,無論我們的習氣多麼頑固,觀世音菩薩的慈悲光明都能穿透一切黑暗,為我們指引前進的方向。

正如 無著賢大師所示現的一樣,讓我們以恭敬心開始每一天的修行,以 觀世音菩薩為我們的本尊和依怙,在《佛子行三十七頌》的指導下,一步步地在六度萬行中培養慈悲心,讓這部專門為我們而寫的珍貴教法,成為我們修行路上最實用、最有效的指南。

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▎慈悲 龍德上師開示:佛門論著為何開篇要敬禮 觀世音菩薩?


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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