世界衛生組織（WHO）強調：「沒有心理健康，就沒有真正的健康。」
當邁入高齡階段，身體日漸老化，生活上的轉變，心理健康同樣需要被關注。
【樂齡心生活】老年憂鬱防治專欄，邀請多位專家、心理師與醫師撰文，
談及情緒照顧、社會連結、幸福老後等面向，陪您打造更自在、更快樂的第二人生😍
無論是年長者、家人、或從事高齡照顧與教育的工作者，都能獲得啟發與支持。
👉 趕快前往觀看專欄 | https://reurl.cc/dqpMEk
照顧自己，從心理健康出發，打造屬於自己的「樂齡心生活」！
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
董氏基金會心理衛生中心的沙龍
2會員
22內容數
董氏基金會心理衛生中心的沙龍的其他內容
2025/08/19
青春期的孩子，情緒就像雲霄飛車，壓力一來，卻藏在心裡不說。
老師及家長如何看見孩子的情緒，陪伴、傾聽與理解他們。
本次研習課程將與您一同探索支持的方式，陪伴孩子找到面對風雨的力量，走出情緒風暴。
2025/08/19
青春期的孩子，情緒就像雲霄飛車，壓力一來，卻藏在心裡不說。
老師及家長如何看見孩子的情緒，陪伴、傾聽與理解他們。
本次研習課程將與您一同探索支持的方式，陪伴孩子找到面對風雨的力量，走出情緒風暴。
2025/07/08
「解憂小棧」直播節目，邀請您一起來聽聽陪伴長輩的解憂小祕訣！每月邀請2至3位來賓分享與長輩互動經驗，7月15日中午11點30分首播！參與直播或留言就有機會抽千元禮券！
2025/07/08
「解憂小棧」直播節目，邀請您一起來聽聽陪伴長輩的解憂小祕訣！每月邀請2至3位來賓分享與長輩互動經驗，7月15日中午11點30分首播！參與直播或留言就有機會抽千元禮券！
2025/05/16
是否有一首歌相伴於長者的日常，讓他們自在微笑？樂齡生活中還有哪些無憂而幸福的樣貌？——你的故事，我們想知道！
音樂的旋律，不只是陪伴，更是一種療癒的力量。
邀請你分享長者喜歡的音樂，或是用照片捕捉他們在音樂、學習、運動或是興趣中展露的美好時光瞬間。讓我們一起用創作傳遞愛與連結，讓世界看見幸福樂齡
2025/05/16
是否有一首歌相伴於長者的日常，讓他們自在微笑？樂齡生活中還有哪些無憂而幸福的樣貌？——你的故事，我們想知道！
音樂的旋律，不只是陪伴，更是一種療癒的力量。
邀請你分享長者喜歡的音樂，或是用照片捕捉他們在音樂、學習、運動或是興趣中展露的美好時光瞬間。讓我們一起用創作傳遞愛與連結，讓世界看見幸福樂齡
你可能也想看
有時負面情緒悄然而至，抱怨增多。作者並非刻意保持正面思考，而是允許情緒存在，觀察而不急於修補。透過覺察，瞭解何事使自己開心或沮喪，進而溫柔地接受並改變可調整之處。最近作者發現自己抱怨多因煩悶與不安，遂練習調整節奏，以正面語氣安慰自己，並以「天堂有路」勉勵面對人生挑戰。
有時負面情緒悄然而至，抱怨增多。作者並非刻意保持正面思考，而是允許情緒存在，觀察而不急於修補。透過覺察，瞭解何事使自己開心或沮喪，進而溫柔地接受並改變可調整之處。最近作者發現自己抱怨多因煩悶與不安，遂練習調整節奏，以正面語氣安慰自己，並以「天堂有路」勉勵面對人生挑戰。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
這是一篇關於古老智慧「道與器」的溫柔導讀。將「道」比喻為無形的藍圖與愛的法則，將「器」比喻為具體的房子與生活實踐。闡述兩者密不可分的關係，並引導讀者透過「轉識成智」的心靈工程，淨化內心之器，以承載慈悲之道，在日常中活出真理，共建美好世界。
這是一篇關於古老智慧「道與器」的溫柔導讀。將「道」比喻為無形的藍圖與愛的法則，將「器」比喻為具體的房子與生活實踐。闡述兩者密不可分的關係，並引導讀者透過「轉識成智」的心靈工程，淨化內心之器，以承載慈悲之道，在日常中活出真理，共建美好世界。
面對聯合國揭示的全球不平等現狀，本文透過三個關鍵指標——底層收入增長、勞動份額下降與歧視蔓延，深度剖析數據背後的社會痛楚與靈性警訊。結合孔子、佛法與現代科學智慧，指出貧富差距與歧視源於人心貪婪與分別。呼籲眾人從慈悲觀照出發，以具體行動修復世界傷口，共建人間淨土。
面對聯合國揭示的全球不平等現狀，本文透過三個關鍵指標——底層收入增長、勞動份額下降與歧視蔓延，深度剖析數據背後的社會痛楚與靈性警訊。結合孔子、佛法與現代科學智慧，指出貧富差距與歧視源於人心貪婪與分別。呼籲眾人從慈悲觀照出發，以具體行動修復世界傷口，共建人間淨土。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
別在辦公室假裝堅強了，那個等你回家的晚餐，才是你沒垮掉的真正原因
晚上九點四十七分，陳副總把他的 Lexus 停在社區地下停車場最角落的位置。他沒有立刻熄火，只是靜靜地坐著，讓引擎的低鳴和冷氣的風聲，填滿這個只屬於他一個人的密閉空間。
儀表板的光幽微地映在他臉上，那張在會議室裡總是掛著自信微笑、
別在辦公室假裝堅強了，那個等你回家的晚餐，才是你沒垮掉的真正原因
晚上九點四十七分，陳副總把他的 Lexus 停在社區地下停車場最角落的位置。他沒有立刻熄火，只是靜靜地坐著，讓引擎的低鳴和冷氣的風聲，填滿這個只屬於他一個人的密閉空間。
儀表板的光幽微地映在他臉上，那張在會議室裡總是掛著自信微笑、