· ”這裡” 女人對著誤闖他鄉的男人說 :”時間可以換錢” 她的目光駐足在了男人的胳膊上 :”就用你胳膊上顯示的時間 ”我可以理解為所剩時日嗎” 男人端詳著胳膊上的數字,異常冷靜 ”你還真是特別...” ”所以,哪裡可以爭取到更多時間” ”你可以去看看時間交易所,就是你們俗稱的”醫院” 看有沒有瀕死之人願意捐獻
留言
Coco Gorilla的沙龍
2會員
74內容數
Coco Gorilla的沙龍的其他內容
2026/01/07
暗網裡,一個獵殺有錢人的活動盛行,他們,都是曾參加高端派對的女孩,或其遺囑所構成,他們在那場派對裡,受盡屈辱和折磨,於是,他們發了邀請涵給曾經折磨他們的富豪
女孩們透過暗網知悉富豪們最新的玩樂
並用telegram互相聯繫
這一次,
遊戲規則,不再由有錢人決定。
2026/01/07
暗網裡,一個獵殺有錢人的活動盛行,他們,都是曾參加高端派對的女孩,或其遺囑所構成,他們在那場派對裡,受盡屈辱和折磨,於是,他們發了邀請涵給曾經折磨他們的富豪
女孩們透過暗網知悉富豪們最新的玩樂
並用telegram互相聯繫
這一次,
遊戲規則,不再由有錢人決定。
2025/12/23
2025/12/23
2025/12/23
2025/12/23
你可能也想看
























為了創建一塊女性不需要被強迫完成生子責任的樂土,看似是眾人要拿起槍來反抗箝制,冒險故事的確精彩,但艾妲最後的選擇,讓我發現捍衛自己的辦法不是只有一種。能幫助他人的知識,也是另一種不可取代的力量。

為了創建一塊女性不需要被強迫完成生子責任的樂土,看似是眾人要拿起槍來反抗箝制,冒險故事的確精彩,但艾妲最後的選擇,讓我發現捍衛自己的辦法不是只有一種。能幫助他人的知識,也是另一種不可取代的力量。

<p>乍看那麼理所當然對錯的事,在現實生活中,它真的那麼非黑即白嗎?又或者,它確實是黑白分明的,但這個黑白分明,對我們有那麼嚴重嗎?又或者,我們總是能夠分辨黑白與決定下一步嗎?</p>

<p>乍看那麼理所當然對錯的事,在現實生活中,它真的那麼非黑即白嗎?又或者,它確實是黑白分明的,但這個黑白分明,對我們有那麼嚴重嗎?又或者,我們總是能夠分辨黑白與決定下一步嗎?</p>

《人類未來進化史:關於人類增強與技術超越的迷思》( Visions of Technological Transcendence: Human Enhancement and the Rhetoric of the Future.2017),中國人民大學出版社, 2022 年出版。

《人類未來進化史:關於人類增強與技術超越的迷思》( Visions of Technological Transcendence: Human Enhancement and the Rhetoric of the Future.2017),中國人民大學出版社, 2022 年出版。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

「人類的聲音太多,真話反而顯得突兀。
而城市最亮的地方,從來沒有心跳。」
人們為了被看見而說話,直到他們的聲音不再屬於自己。

「人類的聲音太多,真話反而顯得突兀。
而城市最亮的地方,從來沒有心跳。」
人們為了被看見而說話,直到他們的聲音不再屬於自己。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

過去大師所幻想的未來,卻是我們的過去;然而他所描寫的未來,於現在的我們來說卻又如此符合。沒有多炫目的未來科技,在這充滿詩意的敘述與寫實的人性中,我們想要見證的,究竟是個什麼樣的世界?

過去大師所幻想的未來,卻是我們的過去;然而他所描寫的未來,於現在的我們來說卻又如此符合。沒有多炫目的未來科技,在這充滿詩意的敘述與寫實的人性中,我們想要見證的,究竟是個什麼樣的世界?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

瑪格麗特愛特伍的<使女的故事>可以視為一本反烏托邦的小說,延續了赫胥黎、歐威爾以來的反烏托邦小說傳統,對人類社經制度、物質世界提出反思與批判。

瑪格麗特愛特伍的<使女的故事>可以視為一本反烏托邦的小說,延續了赫胥黎、歐威爾以來的反烏托邦小說傳統,對人類社經制度、物質世界提出反思與批判。
本文並未送出——社會信用評分制度的科幻小說與現實差距,忽略人性與生產力的空洞性,忽略資源、成本和生產力的本質,高估人類道德、低估懶惰,而空想來自於自戀焦慮寫手對於權力慾望的自我投射。——克莉絲汀備忘錄(未送出)
本文並未送出——社會信用評分制度的科幻小說與現實差距,忽略人性與生產力的空洞性,忽略資源、成本和生產力的本質,高估人類道德、低估懶惰,而空想來自於自戀焦慮寫手對於權力慾望的自我投射。——克莉絲汀備忘錄(未送出)

大多數的人對於「未來」總是抱持著美好憧憬,這是基於內心的希望所產生的幻想與渴求。而有部份的創作者以逆向思考,編織出「反烏托邦」的世界。
《如果我們無法以光速前進》這本小說,雖然也帶有「反烏托邦」的意味,但在閱讀過程中並未強烈感受到揭露「現實」殘酷面的衝擊。本書共由七則短篇構成

大多數的人對於「未來」總是抱持著美好憧憬,這是基於內心的希望所產生的幻想與渴求。而有部份的創作者以逆向思考,編織出「反烏托邦」的世界。
《如果我們無法以光速前進》這本小說,雖然也帶有「反烏托邦」的意味,但在閱讀過程中並未強烈感受到揭露「現實」殘酷面的衝擊。本書共由七則短篇構成

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。







