解脫3

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感覺被愛著的人才能成長

沒有哲學的立法毫無價值

一開始苦苦的之後也能回甘

看張忠謀自傳發現人文、哲學、文學、藝術是一個人的品格基礎,而才有大能深入科學、企業、財富,更甚至關心整體人類的大視角。

社交通訊軟體能帶來的快樂

其實還是來自與人連結的滿足

不要沈溺於指向月亮的手指

直接望向月亮

直接面對面聊聊哲學

佛教在印度提供了兩個觀點給人們:在理論上提出了「空」的觀念;在方法上提出了禪修的功能。這給人們帶來了很大的幫助。「空」這個觀念,是基於世間所有一切現象無時不在變化,又名為「無常」。無常的意思就是沒有任何一種現象,是永遠不變的,即無永恆的存在,沒有永恆所以叫作「空」。這個空並非什麼都沒有,而是在一切事實現象的同時,本身並不是真實不變的存在。而無常和空這個觀念,亦是佛教與其他哲學宗教所獨特不同的地方。


從禪的修行立場來看,我們這個世界是無常的,一切都是空的。而無常和空就是世間的事實,所以既然是事實,一切事實本身就是無常,就是空。我們每一個人不論是否知道空或無常的觀念,對現實環境裡的自我,很少願意體認無常是事實。因此帶來了自己內心的矛盾,並造成周圍環境裡的人事和自然界的現象,產生心理上和身體上的衝突,而增添許多困擾,我們叫它「苦難」。


禪的修行方法是要把我們散亂的心變成集中,從集中變成統一,從統一到沒有執著,我們叫它「無心」。到了無心的階段,空的體驗也就出現了,此即是悟境,亦叫作「真的智慧」。這個階段一定要慢慢地來,像爬山一樣,從山腳下爬上去,爬到最高點。


《法鼓山·聖嚴法師 》

如果適合自然不會有勉強的感覺

2025年11月,

台灣總人口約為 2330萬。




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阿米塔
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解脫
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