上天有好生之德，所有生命珍貴而平等，故佛視一切眾生猶如佛子，故救一眾生即救一佛子。護生就是佛菩薩的大慈大悲，護生也是佛菩薩的大行大願。護生救贖物命，就是喚醒每個人原本具足的慈悲佛性。放生，就是在成就每一尊未來佛！以慈悲心看待每一條生命，並尊重、珍惜生命。上天有好生之德，越多人懂得尊重生命，世界必定更加祥和。這本「好生之德」裡頭的護生戒殺觀念，闡述得相當清楚，想要了解放生的動機、目的和意義之大德，必會有正確的認知和獲得。
文章目錄
好生之德的意涵
好生之德的重要性
好生之德的感應公案
如何正確傳遞好生之德的觀念
好生之德的意涵
佛法中最殊勝的功德即是「護生慈悲」，對眾生施予無畏布施，救護眾生遠離怖畏急難，正契應諸佛天尊的好生之德。
放生就是在成就每一個未來佛 每個人都想要有幸福快樂的人生，有生命的生靈，又何嘗不是如此。放生，回歸它最原始的面貌，就是保持生命的本性，延續下去。 無論再小的生靈都有知覺，有感知能力。
很簡單，就一句話「將心比心」，把自己設身處地想成是異類眾生，你希望人家如何對待你。能以將心比心的慈悲去看待每一條生命。
世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受也本具佛性，應慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜，在生活中如能行持戒殺護生，讓眾生免於恐懼、命終能往生善趣。
好生之德的重要性
憨山大師云：「人既愛其壽，生物愛其命。放生合天心，放生順佛令。」上天有好生之德，人若能設身處地為物命著想、愛惜物命、戒殺吃素，必得長壽祥瑞之福。
《金剛心總持論》講什麼？一切罪業何業為重，殺生食肉其業最重。我們現在有佛法來懺悔償命債，抓緊這個因緣，千萬不要錯過。
有佛法才知道，人生很多難解的問題，統統在佛法中，可以得到化解圓滿。佛子菩薩欲出輪迴先學慈悲。吃素是世界上最新的理念，最吉祥的潮流。
■「放生，就是在成就每一個未來佛！」
世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，也本具佛性，慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜。
放生可以長養我們的慈悲心，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應道交，學佛道業自然容易成就。
■ 放生既解救別人生命，將來必能救自己的命，長壽無病之法，莫過於戒殺護生。
大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。」
以慈悲心看待世間的一切，從而在生活中戒殺茹素，護生助人，諸惡莫作，眾善奉行。
好生之德的感應公案
生命的本質並沒有什麼不同，動物也具有追求幸福快樂的情感，我們應當用慈悲的心來對待。
救護生命、延年益壽
「癌症」是現代社會常聽到的疾病，醫療再發達也不能完全治癒每一個人。但有佛法就有辦法，因慈悲行善、救護生命，三個月以後，一位罹患皮膚癌的影視紅人，奇蹟一般地完全康復，找不到癌細胞。
一位加拿大知名的電視節目主持人兼服裝顧問，名字叫做安·庫姆絲女士，當她事業逐漸爬上巔峰的同時，突然晴天霹靂，醫生宣判她得了絕症皮膚癌，而且只剩三個月的生命！
在徬徨無助中，她偶然接觸到佛法，並間接從朋友那裡，得到佛教高僧所教的救命秘訣，就是「放生」！這位佛教的高僧教她放生的時候，要誠心的用你的慈悲心去祝福牠們，活得好、活得久、活得快樂。要真心誠意地去做，所以她就是照這樣去做。
安·羅姆絲在得知這個方法之後便非常積極地去實踐。那時她住在溫哥華海邊，可以由海鮮市場買到活的牡蠣、螃蟹等，將牠們放回海裡，並為牠們的重生而祝福。第二個方法是去魚餌店，買蚯蚓放生到草地去，而另一個方法就是去動物收容所，為貓、狗找到新家或是尋找新主人。
就這樣，安·庫姆絲把那些原本要被吃掉或即將被處死的動物們，從死神的手中硬是給搶了回來，拯救了無數的生靈。她在放生的時候，並沒有什麼特別的儀式，只是真誠地祈禱牠們能存活，一方面救牠們，一方面也救自己。每次在放生的同時，她都會覺得自己的身體内有股更新的生命力。從她得知這個延命妙方之後，她不斷積極地放生，每天救一百條命，三個月後，她奇蹟似地完全康復！
她病好一段時間又恢復原本的生活方式，熬夜喝酒吃肉、交際應酬統統又來了。沒有多久她也不吃素，四年之後癌症復發。這一次她得到教訓了，她說我現在決定要吃素到底、放生到底。我絕對要做一個善良的人，她又吃素放生三個月又完全康復，這件事情在加拿大很轟動。
這件事情當時造成了不小的轟動，後來當媒體訪問安·庫姆絲，她身體康復的關鍵是什麼？她回答說：「慈愛的心、沒有恐懼，我是非常積極地去康復自己。現在我也有恐懼，但我將這恐懼的心化為積極的動力！」
功德會消災化劫，救度有情
功德常常不只是修出來，是做出來的。每天忙救贖物命的事、利益眾生的事，甚至做得有點疲勞但是功德無量。這功德會消災化劫，可以救度有情。我們做的善事，點點滴滴仁慈的心，戒殺護生、素食或修持佛法，幫助弱勢，這種事情其實都是幫助到自己。+
如何正確傳遞好生之德的觀念
春天滋養萬物，暖陽和煦照耀大地，若人培養一顆「春心」，常懷好生之德，溫厚待人，自能收成福德豐碩之善果。「生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰」是春季精神總攝，意即對待動物，要慈悲寬容，勿傷生、勿害命，且勤於護生。
慈悲 龍德上師開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧，才算是圓滿地放生。」
「戒殺護生」是尊貴 龍德上師常年不斷推動的活動，法藏文化叢書亦推出一本戒殺放生群疑釋論-「好生之德」，不但為大眾解開許多關於護生的疑慮，了解護生的殊勝，更令人深化了因果真實不虛的道理。
🔹《好生之德：慈悲護生的智慧》簡介
放生，就是在成就每一尊未來佛！以慈悲心看待每一條生命，並尊重、珍惜生命。
「放生？」許多人受到媒體報導的影響，對放生產生偏見或一知半解，聽到放生便心生疑惑。然而，真正有智慧之人不會人云亦云，也不會輕信危言聳聽。
印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」
戒殺放生是佛陀金口告誡我們，親身力行既可消除業障，又可長養慈悲的殊勝法門。世間的天地萬物皆平等，眾生皆有感受，亦本具佛性。
這本《好生之德：慈悲護生的智慧》裡頭的護生、戒殺觀念闡述得相當清楚。想要了解放生的動機、目的和意義之大德，必能獲得正確的認知與體悟。
🔹《好生之德：慈悲護生的智慧》功德利益
倡印佛經善書，讓更多有緣人能受持，對於眾生有很大的功德。
如今全球災禍劫熾盛，刀兵劫、疫病劫、饑饉劫等層出不窮，觀音山住持──龍德嚴淨仁波切（龍德上師）心繫眾生的安樂，不斷地講經說法，令人心向善。心靈是命運的總樞紐！殊勝法教一入心，當下即能化消災禍劫，並昇華生命的品質與意義。
🔹觀音山 共同助印《好生之德：慈悲護生的智慧》4000冊
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一人向善，一人可免於災禍；人人向善，則世間共業災禍消弭於無形！
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
